年初二邀友探灵川金山院

秋之枫 · 发表于 2022-2-3 16:39:53

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金山院概貌还原：1992年10月,灵川县佛教协会集纳宗教界人士众议，提出申请,要求重修金山院。为落实党的宗教政策,弘扬民族文化,发展灵川旅游业,灵川县人民政府同意并呈报广西壮族自治区人民政府宗教事务局批准,同意接收捐赠重修金山院。故此,县委统战部、县宗教事务办公室组织人员对原金山院进行了实地采访调查。现依据当地老一辈和原金山院两位老尼姑的回忆、口述及参考有关佛教资料,撰写成文,曰“原金山院概貌”。

原金山院位于灵川县城以西11公里处的潭下镇庄屋村后金峰山上。据民国22年《广西各县概况·灵川名胜古迹》载:金山院建于元朝。清康熙初为西华教堂,后转佛教时,有尼姑30人,寺田60亩。在境内及桂林附近具有较大影响。每年2月初8,到此烧香拜佛游览者上万人。明、清、民国多次修缮,得以完整保持直至解放。

解放后,仅剩尼姑2人,寺田8亩,尼姑自耕自食。50年代末60年代初,自治区文物普查时,工作人员曾指令把金山院保护起来,于1961年捐资进行维修。自此,金山院又热闹起来,前来朝拜者越来越多。1963年被指控为反动西华教堂而被取缔。1966年秋,在“文革”所谓“破四旧”群众运动中,教堂房屋全部被拆毁,尼姑被赶到潭下佛堂自谋生活。

金山院为广西佛教名刹之一,也是灵川县一大名胜古迹。该院座北朝南,占地面积千余亩,建筑面积1370平方米。整座寺院由金刚殿、罗汉殿、三宝殿、寿佛殿、观音殿、武圣宫、察房、厨房、碓房、柴房等群体组成,且都贯穿在一条南北中轴线上,殿殿相接,计有36间,均为砖、木、瓦结构。殿内红柱亭亭玉立、门窗朱红耀眼。有大、小佛像200余尊,形象逼真、栩栩如生。有匾额、对联、楹联、匾100余副,石刻、碑刻80余块,雕刻10余幅。古时的金山院,群峰环绕,古树参天,香火繁盛,逖迩朝参。

金山院大门框架由四块大料石组成,大门为两扇开，门梁顶有一块石匾镶于墙内,上刻正楷“金山院”三字。门口有一对一米多高的石狮威严地踞坐两旁,左为雄狮,右为雌狮,把守院门,姿态十分雄伟。

金刚殿

跨入金山院大门,便是金山院第一进建筑——金刚殿(佛教称天王殿)。殿内正中朝外的神台上供奉一尊袒胸露腹,基踞而坐,手捻串珠,喜眉乐目,笑口常开的“皆大欢喜”弥勒佛,又称笑佛或大肚罗汉。殿内左右两边神台上是站立的四大金刚塑像,亦称四大天王,高3.5米,威严雄壮。据印度佛教传说,须弥山腰有一座山名叫犍陀罗山，上有四峰,各有一王居住,各护一方,故名四大天王。他们分别是:东方持国天王,脸白,穿白铠甲,手中的法器是碧玉琵琶,职责是守护东方。“持国”的意思是慈悲为怀和扶持国土,手中的琵琶表示用音乐感化众生,也表示“调音”;南方增长天王,脸青,穿青色铠甲,手中的法器是青光宝剑,职责是守护南方。“增长”的意思是令众生增长善根，宝剑是为了保护佛法,也代表“风”;西方广目天王,红面，穿红色甲胄,手上缠一条龙,职责是守护西方。“广目”的意思是“净天眼”观察世界,代表“顺" ;北方多闻天王,绿面,身着绿色甲胄,右手持宝幡,左手握银鼠，职责是守护北方。“多闻”的意思是名声闻于四方,手里的法器代表“雨”和制服妖魔,保护丰收。佛教认为四大天王是护神。他们担负着护佛、护僧、护法、护国、护众生的职责。老百姓则认为他们代表“风调雨顺”保五谷丰登,六畜兴旺,众生平安。

弥勒佛的背面是一尊手持金刚杵,穿甲戴盔的韦驮菩萨塑像,号称护法天尊韦驮。传说佛祖赋予他保护寺院和“佛、法、僧”三宝安全的任务,是寺院的守护神。

罗汉殿

从韦陀菩萨正前方走出金刚殿后门50米,上18级石台阶,前面是-一个大而长的天井,天井地面由钉子石铺垫。天井左右两侧即是罗汉殿，每边神台上相对坐着各执一件兵器的18罗汉塑像。相传18罗汉原是山野里的18个强盗,经常下山打家劫舍,为害百姓。后来有一天晚上听了一头牛讲了一件稀奇的事,深深触及了强盗们的心灵,幡然悔悟,毅然放下屠刀,烧了山寨,遁入空门,当了和尚,结果,修成正果。经过观音菩萨的引渡,升入天界,成为人们传说中的18罗汉。这18罗汉塑像群组,神态、姿势各不相同,或合十沉思,或双手下垂。他们中有瘦削而须长的,有肥胖而矮小的,有坐车而行的,有腾云而飞的,有喜笑颜开的,有沉默寡言的,有交头接耳的,有切切私语的,真是千姿百态,生动逼真。

三宝殿

出罗汉殿后门直往里走,再登完21级石台阶,就是三宝殿,亦称大雄宝殿。三宝殿大门为木质结构,六扇开,门扇的上半截雕花格,下半截镶木板，柱头和门窗都油朱红。门顶挂一木匾,上书正楷“三宝殿”。三宝殿建筑规模雄伟,高大宽敞,四周配以屋脊角,更显得庄严肃穆,古朴壮观。该殿是金山院的主殿,主要佛事活动都在这里进行。

殿内正中的莲花台上,供奉着三尊金身大佛像,佛像高3.5米,均为坐像。正中一尊是佛祖---释迦牟尼佛，他结咖跌坐,神态庄重安祥,是佛教创始人。据佛经记载:释迦牟尼佛生于公元前486年,卒于公元前565年,他是古印度北部迦毗罗卫国的王子。29岁时，痛感人世生、老、病死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修道。35 岁时,他在菩提树下大徹大悟,遂创立佛教,有弟子500人,其中著名者10人。释迦牟尼佛左边是药师琉璃光佛。佛教传说中,药师佛是“东方净琉璃世界"的教主,他左手持钵,内盛甘露,右手持药丸,意思是使净琉璃世界的一切居民无病

无灾，丰衣足食，解脱苦厄。释迦牟尼佛右边是阿弥陀佛。佛教传说中,他是西方极乐世界的教主，能接引念佛人生往西方挣土，又称接引王。这三尊金身大佛像都端坐绣有龙飞凤舞的红绸宝盖之下,给人恬静温馨之感。

殿中除三尊金身佛外还有释迦牟尼佛的左胁侍和右胁侍及著名弟子迦叶、阿兰分别在大殿的左右两侧。左胁侍文殊菩萨,其塑像顶结五髻,手持宝剑，表示智慧锐利，骑一头青狮,表示智慧威猛。相传他显灵说法的道场在山西五台山。右胁侍普贤菩萨,其职责是把佛门所倡导的

“善”普及到一切地方。他的塑像是骑一头白象。相传普贤菩萨显灵说法的道场在四川峨嵋山。

殿内的宝幛、宝幡、佛具金碧辉煌,五彩缤纷,且香烟萦绕,梵音不绝,慧灯长明。大殿右边角悬吊一大铁钟,钟声洪亮,可传数里,左角置一大鼓,供参禅打坐用。门外，宝鼎香炉,青烟袅袅。

寿佛殿

从三宝殿后门出来,经一平台,就到了寿佛殿。据雍正3年《灵川县志》载:“金山院…上有无量寿佛道场 ,绝顶有泉,僧人通竹引水以为饮。”可见,古时金山院已有无量寿佛。寿佛殿大门为六扇开,门的上截雕花，下截镶木板。跨进大门,正中神台上供奉的就是远近闻名的无量寿佛,佛高3米。据说是湖南一位民间艺人用15块香樟木板花了一年多的时间雕刻组合而成。其刀法细腻,人物形象,表现得细致入微,维妙维肖。该佛像手、脚均可上、下活动,还可为他穿衣裤。佛像经千百年香烛熏染,木质变成透着光亮的黄黑,这是时间与信仰留下的奇妙印记。大殿左右两边分别是站立的地藏菩萨、大势至菩萨和雷神菩萨。

观音殿

从寿佛殿门口走廊往右走出拱门就是观音殿。观音殿正中的莲花神台上供奉着端庄慈祥的观音菩萨坐像。她是阿弥陀佛的左胁侍。佛教认为她大慈大悲,遇难众生只要念诵她的名号“菩萨”(即观世音)声,她就前往拯救解脱，故叫观世音。据说观音可以应机以种种化身救苦救

难,成为俗众欢迎的女菩萨,以至千百年来有“家家观世音,户户阿弥陀”之称。相传观音菩萨显灵说法的首场在浙江省普陀山。观音菩萨左右是金童、玉女两尊小菩萨。

殿内两侧分别是不同名称和形象的白衣观音、送子观音、鱼篮观音、水月观音。

武圣宫

从观音殿大门口石阶往下走50米,就到了武圣宫。大门顶端镶有正楷石匾“武圣宫”三字。宫正中供奉着三尊佛像。正中一尊是关羽,字云长的神像。他披铠戴甲，目光炯炯，黑须飘胸，神情严厉地注视着前方。左边是他的长子关平塑像。关平随父征战,英勇善战。右边是周仑塑像,他是关羽的卫将,随关羽征战,并与关羽同死于麦城一役。宫的两侧置有齐天大圣和财神菩萨。