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冬藏

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发表于 2023-1-15 07:15:21 手机图标来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
冬天,天寒地冻,日月无光,河水结冰,天地万物都蛰伏于冬天,人们应该顺应天地万物的变化规律,早睡晚起,躲在被窝里躲避寒冷,等到太阳出来后再起床,这才是养生之道。

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 楼主| 发表于 2023-1-28 09:22:41 手机图标来自手机 | 显示全部楼层
  文化的哀伤

抵制文化侵略,复兴儒家文化

   广西桂林  曾日新
          公元前539年,有三千多年历史的古巴比伦文明消失了。公元前30年,延续了三千多年的古埃及文明消失了。公元前1750年,延续了一千多年的古印度文明也消失了。世界上只有中华文明五千多年来,薪火相传,从未间断。春秋时期,以孔子为代表的儒家圣人们奠定了华夏文明的前进方向。宋明理学开创了儒学的新篇章,明朝时期的心学把儒学的发展推向了高潮。清末,随着国力的衰退,儒学停滞不前。自从新学被推上课堂后,老学处于无人问津的地位。众多读书人渴求功名,并非志在圣贤。当今世界格局多变,文化侵略无处不在,文化战愈演愈烈。异族欲征服我们的民族,必想先征服我们民族的文化。异族时刻梦想着对我们进行文化改造和思想改造而达到征服的目的。当今欧美文化风靡全球,反观我儒家文化,处处显露文化断层之现象。
      今天在课堂上出现的儒家文章屈指可数,年轻人追捧韩剧美剧,很多人一口流利的母语中经常夹杂英文单词,异族风情街矗立于市,甚至有租界式的九年制学校扎根于国内。自从鸦片战争以来,因过多接触外国文化而被异族化者不胜枚举。中国以六合之大、九州之众亦受制于异族文化侵略而毫无还手之力,此实为可悲也!九州儒家思想之家园,非异族文化之家园,华夏儒家思想之学者,并非异域文化之学者。当今同胞们对我儒家宗圣曾参公修身格言之“吾日三省吾身”思想,对四书六经等儒家经典古籍置若罔闻。我国儒家思想正在遭受前所未有的文化侵略,我国文学创作正处在前所未有的低谷,中国文坛到处都是散发出铜臭味的前所未有的金钱文学。国外有史诗、有童话,国内大多数同胞追捧着被称为成人童话的武侠小说如痴如醉。更令人寒心的是我国唯一的诺贝尔文学奖获奖者莫言老师饱受攻击。站在国内文坛制高点的反而是七、八岁的写出来了几十万字文学作品的神童。一个七八岁的小孩,即使他能博古通今,但对当今社会的复杂性了解不深,社会阅历也不多,涉世不多而不了解人心之险恶,他又怎能写出惊天著作?文化的传承一直都是由名师带领,并非是故弄玄虚之辈。长此以往、细思极恐!假如在几百年以后,我们现在的中国文化变成了古中国文化,我们现在的中国文明变成了古中国文明,那将是整个中华民族的悲哀。我们的中华文化需要传承,我们的中华文化绝不能步入古巴比伦文化、古埃及文化、古印度文化的后尘。
        自尧舜禹汤以来,儒家思想一直是中华文化和中华民族精神的主要载体,也是中华民族灵魂的载体,在意识形态领域一直占据正统地位。今天中华文化的特点是把宇宙看成是和谐的人物而产生崇高的自然观和道德观,正是这种普遍和谐理念导致同胞们面对文化入侵时表现得无所适从、麻木不仁。林语堂老前辈在他的《中国人》一书中一针见血地说,“笑比哭更悲哀”。西方文化是建立在经济极度发达,建立在对它国已经完成武装侵略和政治经济控制的基础上之的,西方文化又是在其本国古文化永久甄灭、无法复原的基础上建立起来的,正是由于这些原因,西方文化在部分领域暂时领先。试问,西方有哪部小说能企及曹雪芹公的《红楼梦》成为一门让世界学者们潜心研究的学问,又有哪位诗人能比及李白公、杜甫公,相比之下,倒显得相形见拙了。在现在为赚钱而学习的时代,同胞们欣然接受异族输入的文化糖衣炮弹,如同羊羔去吸母狼的乳头,却把祖先传承的孔、颜、曾、孟之道说成是禁锢人们头脑的东西,举中华数千年诗书典籍、礼仪人伦思想退居幕后,此岂是对文化方向之改变,此为两千多年来对儒家文化传承之突变,无可慰孔孟圣人们之隐痛,至使儒家鼻祖们昼夜痛哭于九泉,作为勒封宗圣曾参公第七十四代孙岂能袖手旁观,我们曾氏家族与孔氏家族、孟氏家族、颜氏家族一样,历朝历代都继承祖先封号,历朝历代都深受国恩,理应以匡扶儒家思想主导地位为己任。异族给我们输入文化糖衣炮弹,企图在文化侵略的过程中把儒家士子们受之于天的刚直元气消磨耗尽。异族企图在文化侵略过程中对我们进行文化绑架,强加予我们世界观、人生观、价值观、道德观。异族梦想用冷水煮青蛙的方式悄无声息地让我们放弃我们原有的中华文化和道德情操,全盘接受异族的文化和道德情操,接受异族的生活方式,购买异族的文化产品和物质产品,从而让异族有机会再次在思想上和经济上奴役我们的同胞,其可怕程度比枪炮胜过百倍。在儒家文化遭受侵略的时刻,我们应该排斥一切异族文化,抵制异族文化侵略,以保留我国儒家文化的独特性、完整性、正统性。在此我呼吁孔子、曾子、颜子、孟子、荀子、董仲舒公、韩愈公、周敦颐公、程颢公、朱熹公、张载公、王阳明公、陆九渊公、方孝孺公、王船山公等儒家先贤的后裔们,以及自尧舜禹汤以来,在历朝历代为儒家思想呕心沥血的儒家先贤的后裔们,我们先祖都是勒封的圣贤或公认的先贤,为守护我们的儒家文化阵地,我们应领头高举儒家文化大旗,成立各种形式的儒家文化研究会,拿起我们手中的笔,为延续儒家文化的优良作风,为儒家思想的世代传承笔耕不辍,为我中华之正统地位的儒家思想发扬光大而勇往直前、义无反顾、鞠躬尽瘁、死而后已!
         文化是民族的灵魂和血脉,文化强则国强。如果文化领域不从本国实际出发,一切以外国的东西为圭臬,如同鹦鹉学舌,不离于禽。欲复兴民族,必先复兴文化,欲复兴文化,必先复兴儒家文化之正统地位,欲复兴儒家文化之正统地位,必先复兴以老学教育为主流的教育理念。在我国传统文化正在遭受外来文化侵略的时代,儒家思想复兴,匹夫有责!        

       作为一个五千多年的文化汪洋大国,恍惚间,几千年过去了,她的文化却没有一个合适的地位,这是一个叫历史、叫人寒心的问题。我们期待,在我们道出儒家思想的悲哀和伤感后,世界上的学者们能读懂我们儒家思想,能读懂我们的远古和现在。当有一天西方的文化名嘴们读懂我们的儒家思想后,我们的儒家思想绝对让他们膛目结舌、自愧不如! 那一天的到来全赖于我们,我们应该正确地树立我们的文化自信,积极传承我们的儒家文化,传承祖国的文明并创新,将中华灿烂的儒家文化发扬光大。目前,儒家士子们正处在这个不能展现自己的理想和抱负的时代里,更需要坚韧不拔的暗地里坚守着自己的的信念和理想,等待时机,或者等待世界了解我们的思想以后,再爆发出为世界和平发展、为世界繁荣昌盛的行动,重新展现出孔孟思想所开发出来的儒家思想的伟大。抹去文化的这份哀伤,时刻谨记,我们永远是炎黄子孙,我们的儒家文化博大而精深,我们的儒家文化特点是先天下之忧而忧,心系万民之忧乐。目前世界不能读懂我们,不能读懂我们的儒家文化。相信经过我们这代人的努力,在不久的将来,在这个蔚蓝色的星球上,走得最远的文化将是我们华夏儒家文化,站得最高的将是我们炎黄子孙。
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