在《答广东唐宪》之外,杨万里还有多篇“涉桂诗”, 今择五篇全文并简介如后。 一、《七字长句敬饯提刑寺丞胡元之持节桂林》 江西太守说谁子,只说吉州有新事。 棘闱照日动碧鳞,粉堞入云横烂银。 三年八邑邑邑熟,一任千日日日春。 君不见吉州太守清何似,白鹭江心秋见底。 除却太仓五升米,不曾遣人来向市。 四邻束修来相看,不将入家将入官。 清名袭人冰霜寒,随风一夜入九关。 帝日桂林五千里,象犀珠玉生海里。 安得使者人人皆如此,金捐於山珠抵水。 却从吉州夺五侯,一州夺与三十州。 梅花一笑迎汉节,桂林八株吹岭雪。 使星归去作台星,跳过郎星与卿月。 寺丞:官署中的佐吏。 胡长卿,字元之,吴县(今江苏苏州)人。孝宗乾道二年(1166)进士。淳熙七年(1180),为将作监丞。十一年,改军器监丞。光宗绍熙三年(1192),知崇化县。四年,由知吉州迁提点广西刑狱。五年,为广西转运判官。金鉷《(雍正)广西通志》辑入。
二、《送周起宗经干赴桂林帅幕》 乃翁昔梦飞入月,东字分明篆银阙。 明朝占梦占者云,一甲八人更何说。 绍兴大对奏集英,天风吹下胪传声。 作者亡人拜恩了,乃翁甲科第八名。 十年一武可凤沼,邵阳别驾今宿草。 子今端能读父书,伏犀美髯一似渠。 当时父执今左相,鸿钧播作幕府梧。 问天一雪乃翁屈,屈入鵷行缀簪笏。 杨万里为亡友“邵阳别驾”周某之子赴桂林帅幕送行,以周某生前的荣耀激励周起宗。 【宿草:指墓地上隔年的草,用为悼念亡友。】 【宋各州的通判,职任似唐代别驾,后世因以别驾为通判之习称。】
三、《木犀初发呈张功父》 尘世何曾识桂林,花仙夜入广寒深。 移将天上众香国,寄在梢头一粟金。 露下风高月当户,梦回酒醒客闻砧。 诗情恼得浑无那,不为龙涎与水沉。
张功父原名镃字时可,改字功父,祖籍秦州成纪(甘肃天水) ,是南渡名将循王张俊的曾孙,属锦衣玉食家贵公子。 张镃改字功父事,杨万里有诗文论及:“张功父旧字时可,慕郭功父故易之。求予书其意,再赠五字 冰雪相投处,风期一笑间。只今张桂隐,绝慕郭青山。 功父双何远,相如了不关。鸟飞暮天碧,此句急追还。” 遗憾的是开禧三年(1207) 张功父为左司郎官,参与谋诛韩侂胄。嘉定四年十二月忤宰相史弥远,被除名象州编管,而贬死象台,有诗3000多首的《南湖集》25卷传世。
四、寄题八桂张松卿义庄 张氏避毡毬,却迁来桂州。 买田同族食,作计岂孙谋。 公艺君今是,希文古罕俦。 荆花再连理,萱草更千秋。 义庄是宗族共有田产,首创于北宋范仲淹在苏州用俸禄置田舍租佃给族人谋生。张松卿迁桂州买田置义庄的动因是“避毡毬”,按毡毬作为玩具张松卿无须避之,其避当因有北方金兵南下之虑预作退路。 杨万里在诗里用了两个典故赞杨张松卿:“公艺君今是,希文古罕俦。” 罕俦,意思是少可相比。解释少可相比。《南齐书·王思远传》:“陛下矜遇之厚,古今罕儔。” 公艺,指生于北齐承光元年(577)、歿于唐仪凤元年(676)的张公艺。《旧唐书·列传》载:“公艺自幼有成德之望,正德修身,礼让齐家,立义和广堂。制典则,设条教以戒子侄,是以父慈子孝,兄友弟和,夫正妇顺,姑婉媳听,九代同居,合家九百人,每日鸣鼓会食。养犬百只,亦效家同,缺一不食。” 张公艺成为治家有方的典范后,历北齐、北周、隋朝、唐朝,多次受到朝廷旌表,倍受历代人民敬仰,传为美谈。
五、《送林谦之司业出为桂路提刑》: 雨眠起宵坐,搔首偶不欣。孤念元无感,怀我同社人。 昨日林先生,抱经出成均。初闻为渠喜,忽悟谁我亲? 缅然记宿昔,夜款水际门。微月耿秋寂,幽蛩慨凉新。 论诗煮豆粥,粥熟天已晨。先生补天手,万象焉能春? 若非千载仰,却要今世珍。圣门旧传业,不在先生身。 雪前何有松?毁中谅非珉。论思尺有咫,决去曾逡巡。 谁言我无耳?老矣未有闻。先生又舍我,离别尚足云。 桂山玉笋立,桂水罗带纹。得句能寄似不须持岭云。 这首诗很长,长有长的道理。林谦之字光朝,对杨万里而言是个极其重要的人物。杨万里在《荆溪集序》里说:“予之诗,始学江西诸君子,既又学后山五字律,既又学半山老人七字绝句,晚乃学绝句于唐人。学之愈力,作之愈寡。” 他不明白为何作诗愈来愈少,“尝与林谦之屡叹之,谦之云:‘择之之精,得之之艰,又欲作之,之不寡乎?’”意思是说单单学习所选对象特别擅长的一体来学习模仿,要从中有所收获是很难的。几句话解开了杨万里的心结,决定走自己的路最终形成了独具风格的“诚斋体”。后来,杨万里在论当时的诗人时说“有林谦之、范成大、陆游。”
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