（实景拍摄•蛟潭洛图中村附近）
- 一、传说起源与地理背景
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- 1、核心冲突：相传上古时期，东海龙王巡视人间时发现文桥盆地（今广西全州县文桥镇）地势低洼，三面环山，若东南方无屏障阻隔，洪水将肆虐成灾，危及百姓生计。
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- 2、神力干预：为护佑苍生，龙王遂牵六匹神骏自东海而来，欲跨江布阵。然行至文桥东南方垭夷桃山口时，见此处天地灵气汇聚，若山体补缺可成天然屏障，遂施展神通将六马化作六座相连的山峰，永久镇守此地。
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- 二、神话意象与景观呼应
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•山形特征：六座山体自北向南蜿蜒排列，首尾相衔如骏马奔腾：
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- •首马昂首：主峰高耸入云，山巅云雾缭绕，似马首回望东海；
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- •次马蓄势：山势稍缓，岩层褶皱如肌肉紧绷，蓄力欲发；
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- •中四马并驱：四座山体起伏如四马齐跃，山脊线流畅连贯，山间溪流潺潺，似马鬃随风；
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- •尾马踏浪：末座山峰山脚入水，形如马尾拍击江面，激起层层涟漪。
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- •空间叙事：从蛟潭、江头等村落向东眺望，六山与盆地构成“群马涉江”的立体画卷，山体间距与传说中“马队间距”暗合，江面倒影与山体轮廓相映成趣，形成“天马行空，踏浪成峰”的视觉奇观。
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- 三、文化隐喻与精神内核
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- 1、自然崇拜：传说将地貌特征神格化，六山成为村落守护神，村民世代在山脚设坛祭拜，祈求风调雨顺、五谷丰登，山间古树被系满祈福红绸，石缝中香火常年不熄。
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- 2、秩序象征：六山布局暗合古代“五行六合”思想，首山属金（刚健），次山属木（生机），中四山分属水火土（平衡），尾山属阳（守护），体现天人合一的哲学观。
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- 3、集体记忆：传说通过歌谣、石刻、壁画等形式代代相传，如“六马镇东南，文桥永平安”，成为凝聚村落认同的文化密码，山间古道仍存马蹄状石窝，被视为神驹遗迹。
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四、传说演变与当代影响
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- 1、版本差异：清末《昇乡志》记载“龙王遣六子化山”，将马匹替换为龙子，强化神话正统性；民国时期又衍生出“六马乃周穆王八骏遗种”的说法，融合历史典故。
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- 2、文旅融合：近年当地拟开发“六马探秘”徒步路线，沿途设观景台、传说解说牌，游客可登顶主峰“马首峰”俯瞰全景，山腰“马鞍岩”洞穴被辟为传说体验馆，通过光影技术重现神骏化山场景。
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- 3、生态警示：传说中“龙王护生灵”的情节被赋予环保内涵，村民以“护马即护家”为口号，成立护林队，严禁滥伐六山植被，山间植被覆盖率超95%，成为天然氧吧。
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总结：六马过江传说以神话叙事解构自然地貌，将地理特征升华为文化符号，其意象体系既承载着先民对自然的敬畏，又折射出村落的生存智慧。如今，这一传说已成为蛟潭古村落的文化名片，在文旅开发与生态保护中持续焕发生机。
（2025年4月于桂林）
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