桂林阳氏的阳读音[yāng]有别于太阳之阳,这个可以说是湘南土话区、道州平话区和桂北平话区的一个特色,只在桂林、柳州、永州若干县的西南官话里也有读作[yāng]。
历史上有一些姓氏、地名中的字,读音有区别,需要很长的时间才能在不同姓氏的人群中普遍使用。比如任氏的读音为阳平[rén],华氏的读音为去声[huà],令狐的令为阳平[líng],浙江省丽水市的丽为阳平[lí],台州市天台县及天台山的台为阴平[tāi]。
这里有一个重要的推论,阳[yāng]作为姓氏这个读音是先秦时期中原阳国封地的平话方言里长期使用并保留下来的,从秦代到唐宋不同时期从中原来的平话移民定居桂林,因而形成五里不同音调的平话,在不同姓氏人群已经普遍区别阳氏的读音,并不是桂林阳氏自创的读音。
《广西通志*民族志》平话人篇:“平话人的形成分为两个时期,秦汉至隋唐为桂北平话人形成的时期,宋代为桂南平话人形成的时期。”桂南平话主要来自北宋时的山东军户,并没有区别阳氏的音调,以此可以推论,最早引入阳氏[yāng]这个读音的并不是来自北宋山东平话方言区,即可能是更早时期中原的关中、河南、河北、晋、燕蓟这些片区。
对阳这个字要独设一个不同的音调,这个需要君主(官府)在不同人群中推广才能做到的,不是某一个姓氏族群自己所能办到的。阳国的君主或受封之人,有意区别于日出之阳,并且选择和姬姓、姜姓等阴平调相同的[yāng]做为读音。至于是哪一位君主或受封之人,无法考证。
不同姓氏的中原先民迁居桂林后,保留了姓氏阳[yāng]这个读音至今,这个和欧阳氏有明显的区别。欧阳本就是独特的,不可能有能量简姓阳后就自创一个读音阳[yāng],桂州唐宋欧阳氏的后人简姓阳,被阳[yāng]氏所同化,正可以推论宋元欧阳氏在桂林式微。
明代以江西、湖广的军户全家随军迁居桂林为主体的移民,带来了江淮官话,其中有阳氏、欧阳氏人口到桂林后被阳[yāng]所同化,在学习本地平话和官话过程中,平话阳[yāng]这个读音被引入了官话。清代湖南、江西以垦荒、经商为主业的移民到桂林,其中有阳氏、欧阳氏人口到桂林后被阳[yāng]所同化。
|