伫足榕津，梦回唐宋

漓江冬泳人

这是个保留着原生态历史文化的地方。人们在遗存众多的榕津古镇里流连，仿佛能穿越时空隧道，感受时光的流转，梦逾千年。

若按行政区划，“镇”以城镇、县镇、乡镇最为常见。而榕津古镇比较另类，它是从事农商的村镇（一村之镇）。

它算得上中国村镇社会的岭南范本，浓缩着桂北传统古村落的寻常巷陌、市井烟火，传承着农商文化、妈祖文化、崇榕文化、桂剧文化...等人文历史。

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榕津古镇地处桂林市平乐县张家镇，被誉为广西最美古镇之一。

“津”的汉语释义为渡口、河口、河流及河海交汇处。古镇位于榕津河及沙江河的交汇处，镇口曾有古渡沟通两岸交通；加之镇中古榕成群，古镇取名“榕津”，可谓贴切。

榕津古镇，始建于唐末宋初，迄今已有一千多年历史。它曾是桂东一个繁忙的内河小港，乘船向北可达桂林，向南、向东可抵梧州、广州。

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这里上千年古街至今保存完好，古榕蓊蕴郁勃，塘泽星罗棋布，“十榕八桂九井十三塘，一渡两河三上岸”，构成了岭南古圩特有的景致。

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泊车进镇，落入眼帘的第一件人文遗存，就是西街尾镇外的古戏台。

榕津人自古就有戏剧情结，尤其对桂剧更是颇有渊源，情愫很深。

早年，他们曾从桂林请来名伶到榕津开办桂剧科班。此后,桂剧便在榕津扎下根，当地人以会唱桂剧为荣。从光绪年间的芙蓉词馆到今天的津江桂剧团；榕津一度成为平乐人心目中的“桂剧中心”，民间甚至有“没到榕津唱过戏，不能说是好剧团”的说法。戏剧界也流传着“中国桂剧在桂林，桂林桂剧自平乐，平乐桂剧源榕津”之说。

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唱戏、听戏的人多了，戏台也就多了起来。小小榕津镇，原来同时拥有3座戏台。一座可容纳二三百观众的室内戏院在粤东会馆，湮没于历史烟尘；另一座室内戏台，在当年的湖南会馆进门处，上世纪八十年代随会馆一同被拆除。两座戏台退隐于历史天空，令人扼腕。

仅存的镇外古戏台掩映在古榕下，檐上雕花画草，手工细致，形象逼真，至今仍保存完好。

历经沧桑，古戏台散发着醉人的古韵，仿佛仍能让人听到历史的回响：紧锣密鼓，丝竹盈耳，多少忧愁缠绵、波澜壮阔、忠孝节义的故事在这里粉墨登场，剧目曲折婉转，演员水袖轻舞，观众如听钧天仙乐，痴了醉了……

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提到了桂剧，就不得不提被桂剧行家奉为“上锣”的镇团之宝——“广西第一锣”，也就是榕津当地人称的“榕津大锣”。

大锣的锣面其实并不大，造型普通，锣型为月圆型。据说，榕津大锣饱经沧桑，曾三次失而复得的故事，本身就充满了传奇。如今榕津人爱此锣如珍宝，有专人管理，轻易不肯示人。轻敲一下，那大锣顿时能发出苍凉深厚的声音，如黄钟大吕，回音悠远。

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古镇西街口有一门楼——魁星楼。

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魁星，又叫文曲星，因在北斗七星中占据首位（魁首）——天枢位而得名。魁星是道教中主宰文运的神，名为文昌帝君。

由信奉魁星为主管功名科举之神的宋朝开始，魁星信仰盛行并经久不衰。文昌帝君也从此在儒士学子心目中具有至高无上的地位；魁星信仰的 “蟾宫折桂”、“独占鳌头”等核心精神，也是莘莘学子们焚膏继晷、兀兀穷年、苦志芸窗以图科举擢第的源动力。

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在我国古代，凡崇文尚武、人文蔚起的地方，都建有魁星楼，且香火鼎盛。古镇将魁星楼建在镇口，意在弘扬耕读传家之风尚。

科举制废除后，魁星楼上改为供奉祝融火神，以祈求炊不断火，世代绵延，烛火平安。

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魁星楼门楼上方，镶有“通津履泰”的石刻匾牌。

“通津”指四通八达之津渡。

古诗中的“追奔逐北，奄有通津。”“西陵遇风处，自古是通津。”“闲宜临浅水，暖欲傍通津。”...说的就是通达的水路、渡口。

“履”即鞋，引申为行路；“泰”即平安。

“通津履泰”的字面意思很直白：水路通达、陆路安泰。表达了人们对水陆平安顺利的祝福与期许。

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   古镇街道三纵两横，将全镇民居划分六大板块。主街宽3米，长约700米，南北走向，由陆路自北入街，直通南边的榕津河码头。在现代交通工具无法通行的侧街，至今仍幸存着古老的青石板路。

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据说，由于古镇对面的石山如同两只下山猛虎，榕津人便把主街修建成弧形像一张弓，街中小巷则笔直指向虎山，有如利箭搭在弦上，因而古街又有“张弓射虎”的雅称。

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古代榕津水运发达，有南盐北输节点的区位优势，自然造就了商埠繁华之要地。自宋朝初年，就吸引了福建、江西、广东、湖南等地商人前来经商。鼎盛时期，拥有各类店铺200余家，仅从事盐业的商家店铺就达150余家。榕津也因此成为省内外的盐业经销大市，继而发展成岭南地区颇具规模的商品集散地。

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有人形容榕津地势为四水归檐，犹如敛财聚富的宝盆。榕津人也因商贸繁荣而富甲一方，名噪一时。

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随着商务活动频繁，业务量增加，生意越做越大的外埠客商开始选择在榕津定居下来。游商嬗变坐商及当地财富积累的结果，让古镇逐步建起了一幢幢青砖楼宇。商铺沿街铺排，前店后仓，楼上住人，屋后为厨，数十户一道封火墙，形成特色鲜明的街市文化。

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这些古建筑风格以湘南、岭南并蓄，并沿袭唐宋遗风，展现了江南古镇的古朴、幽雅，并形成了纵横交错的古街风貌。

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不少民居还建有坚固耐用的料石墙基，这是南方近水人家防汛防潮的标配。

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钱庄是明清时期出现的一种金融组织。古时，铜钱，白银，黄金的兑换是个大问题，所以在古代金银铺往往承担着货币兑换的功能。可是商务活动多的地方，货币用量就比较大，常常要去金银铺兑换，而携带大量金属币非常不方便。明英宗正统年间（1436-1449），大明宝钞贬值，政府放松用银禁令，银钱公开流通，钱庄应运而生。

钱庄最初业务主要是货币兑换，后渐增加存款、放款和汇兑业务。到清乾隆年间，钱庄已有相当规模。钱庄大多分布于长江流域及江南各大城市，但钱庄业中心在上海。

榕津古镇存在钱庄，可见这里的商务量有相当规模。这是古金融活动扩展到岭南的明证。

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几位绅商巨贾的府邸，墙体、横梁及围墙也都雕龙绘凤，栩栩如生。青砖大宅院鳞次栉比，雕饰精美，昭示着当年檐飞走兽、窗现菱花、玉烛辉煌的屋宇精洁，妙舞娇歌、丝竹迭奏的声色犬马，彰显着绅衿商贾钟鸣鼎食、富贵难言的往昔辉煌。

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古街保留有粤东会馆、三神宫、紫竹仙宫、青石砖拱门。