矢守 “夷齐之风” 的兴安古村菜子岩

清明谷雨

广西兴安县高尚镇有古村菜子岩，第四批入选中国传统村落名录。

菜子岩村位于海洋山脉深处，群山环抱，竹树葱茏，是典型的山区村落。菜子岩村村民为朱姓，村中建有朱氏宗祠，相传为朱元璋后裔，明末清初年由桂林避难迁入深山菜子岩。明代桂林王族繁衍已至数千人，凡是姓朱的都称是王族后裔也不足为奇。

道光版《兴安县志》记载，菜子岩村属兴安南乡“南五都总辖十甲”中的第“五甲”，五都五甲辖四村“去县六十里”，这五甲四村中就有朱氏王族后裔创建的“菜子岩村”。

道光《兴安县志》南五都五甲菜子岩村

菜子岩村村西有建于民国时期的朱氏宗祠。祠堂里保存有清代及民国年间所立石碑，其中《吾宗支世代遵守》碑序记载了菜子岩朱氏一族的历史渊源：

“建祠所以序先代之昭穆，蒸尝所以启后人之礼典，尽美矣，又尽善也。吾族自明朝分封靖江公为平南王，有鲁、常、周三者，文武具备，随王护驾，镇掌广西榕城，衣冠文物，代有名人。及明末大乱，吾桂林一族逃散四方，历数十年。洎乎满清混一区宇，搜罗亡国遗贤，吾族之有才能者，始闻风向往，旋归桂林。嗣后有志者，苦读诗书，笃信好学，自顺治、康熙、雍正以来，粤西功名，吾族为最。惟我任举公不思爵禄，矢志守夷、齐之流风，携其阳氏率其子弟，奔往临源南乡菜子岩。此地有崇山峻岭，林茂树深，实堪嘉遯。督子弟昼尔于茅，宵尔索绹，始成茅茨之屋，略避风雨。开垦种植，朝夕糊口有资，日往月来，月往日来，陆续勤俭立业，迄今子子孙孙十有余代”。

菜子岩朱氏宗祠《吾宗支世代遵守》碑

菜子岩朱氏宗祠的碑文记叙“吾族自明朝分封靖江公”，故为靖江王族后裔，因清军入关，攻城掠地，“明末大乱，吾桂林一族逃散四方，历数十年”。当改朝换代大局已定之际，大明朱家幸存后裔“吾族之有才能者，始闻风向往，旋归桂林”，改作大清顺民。返回桂林的朱家子弟后来多有科举出仕人才，《临桂县志》有记。

天下大势所趋之下，菜子岩朱家一脉“惟我任举公不思爵禄，矢志守夷齐之流风”。所谓“夷齐之流风”出自上古三代典故。伯夷、叔齐是商末孤竹国君之子，为互让君位而出逃。后因反对周武王以臣伐君，叩马而谏。武王灭商后，耻食周粟，采薇而食，最终饿死首阳山‌‌。“夷齐之风”因此成为古代士人追求道德独立、不事二主、守志不屈的典范‌‌。

菜子岩朱氏宗祠碑记中有“矢志守夷齐之流风”这句话，表达了菜子岩人对伯夷、叔齐的崇敬与追随，朱家以迁居隐逸、守节拒仕，不食新朝皇粮的行为，展现了守节重义的精神风范‌。

南宋李唐绘伯夷叔齐首阳山《采薇图》局部

明末清初之际，桂林灵田抗清民众惨遭清军屠乡之后，立誓永不科举、永不仕清，其事有口皆碑。难得菜子岩朱明后裔也有风骨，矢志“守夷齐之风”，不食清粟而隐居山林，同样值得后人崇敬。

清顺治七年（1650年），桂林城破，朱明王族后裔数千之众四散奔逃，最后一代靖江王朱亨歅拒绝出城避难，被清军孔有德俘获关押在西城门外民房，宁死不屈，自缢殉国。

清康熙元年（1662年），颠簸流离在外的王族朱氏任举公携家口“奔往临源南乡菜子岩”，朱家不是效伯夷、叔齐在山林里采薇挖野菜果腹，而是要在菜子岩隐居扎根！朱家任举公由此成为菜子岩村朱氏一脉开基始祖。

当时的菜子岩一带还是“崇山峻岭，林茂树深，实堪嘉遯”。靖江朱家王族自明初以来就被朝廷世代供养，养尊处优，未曾受过苦累，如今皇室王室靠山崩塌，被逼无奈逃到深山老林“守夷齐之风”，总不能让一家人饿死在菜子岩，只有自力更生、艰苦创业，转以农耕而谋生存。

“任举公督子弟昼尔于茅，宵尔索绹，始成茅茨之屋，略避风雨”。 所谓“昼尔于茅，宵尔索绹”‌ 出自先秦《诗经·豳风·七月》，诗意是：白天去割茅草，晚上回来搓草绳，以此描述菜子岩人为建栖身之地而忙碌的场景。割下的茅草用于苫盖屋顶，搓好的绳索用来捆扎固定茅草，“始成茅茨之屋”，得以栖身茅草屋遮风挡雨。菜子岩朱家历经由贵族到难民的命运突变，生活的落差磨难令人绝望窒息，为在绝境中求生存，建“茅茨之屋”，“开垦种植，朝夕糊口”，得以活命。而后“月往日来，陆续勤俭立业，迄今子子孙孙十有余代”。

菜子岩朱氏《吾宗支世代遵守》碑正文立有族规：“一 孝弟为人伦之本，不孝不弟，家法送官处治。一 礼让为敬长之要，无礼无让以家法处治。一 读书是谋生应世之基，宜努力自强之。一 务农是丰衣足食之源，应勤劳耕作之。一 工艺乃生活之路，勿羞枝小而不为。一 经商亦获利之途，勿嫌息薄而不营。一 亲疏皆系同宗，强凌弱合族公跌之，弱被欺合族公扶之。一 贫富各宜守分，富欺贫，贫妒富，合族公救之”。

朱氏族规强调以孝弟为本、礼让为要、勤耕苦读、互助共济，融合了道德教化、经济指导与社会调节功能，兼顾生产与社会秩序的宗族治理框架，体现出强烈的族群平等意识，有助于维持宗族内部的团结与稳定，堪称传统基层社会自我治理的典型范本，为后人留下宝贵的精神财富。

斗转星移，菜子岩建村364年后，赴兴安探访古村风貌：远远望去，菜子岩村依土山而建，整个村落群山环绕，村屋布局呈带状，地势南低北高，错落有致，层次分明，古老的银杏树将村落环绕。古村里土砖房居多，但井字形巷道选用大青石铺就，高低错落，颇有几分气派。菜子岩的民居建筑均为砖木结构，土砖瓦面、硬山双坡顶的多进院落，外墙多为徽派建筑的“马头墙”，墙体结构多用条石石块与泥砖层砌而成，内部为木结构梁柱，柱基多为石础；门框有木结构和砖结构两种，院门下方有石门槛。完好保留着原生态的传统建筑，沉浸着山野气息。

菜子岩能入选中国传统村落，多少有与众不同之处。晃眼一看，菜子岩的老房子与其他老村民居无异，其实有所不同。曾有桂林电视台民居探奇节目介绍，农村有的老房子门槛齐肩高，那是为了方便从肩膀上卸箩筐等重物。而茶籽岩也有座老房子，那门槛开的高过了人头，常人举着手也摸不着门槛，如果按专家的解释就说不通了。可以想象，家人进屋过门槛需架木梯，进屋后可随时抽走楼梯，外人难以入内。这种类似干栏式建筑高门槛形制比较原始，适用于山林地带人类生存，既有利于拦阻牛羊家禽入室，又可以防鬼怪、防野兽、防盗匪。

一个朱明王朝皇族后裔隐居的山村小村落，从祠堂到民居，没有桂林王城的丝毫痕迹。朱家人荒野求生，历经数十代人的奋斗，白手起家，从茅草窝棚到土砖青瓦院落楼房，凭着求生的本能创建了菜子岩村。一代又一代，由王族到平民，由奢华到平淡，一个隐藏在山野中的小山村也能见证朝代更迭，沧桑演变。

兴安古村菜子岩：

图片

图