闲情雅居，悠享舒惬，漫谈寝具软床文化

顽石心语

人生如戏，每个人都演绎的属于自己剧本的电影，其百年匆匆光阴，不过睡与醒之间。作为国人生活重要舞台的寝具——软床，是浓缩爱与温暖的小天地，是专属私人空间的“闺房内室”，它不仅仅只有“无眠不成床”的功能属性，更是国人家居文化传承演变的重要见证。从古代的罗汉床、架子床、拔步床到现代各种风格类型的布艺软床、皮艺软床，变的是时代的审美风尚和生活习俗，不变的是对舒适宜居、健康睡眠、闲情雅趣的追求。

“床”由广与木字组合而成，《说文解字》释义为“判木为片，即制木为板”，意思是把树木制作成一片片的木板，组合起来便是床。木头是床的主框架，一因取材容易，经久耐用，二因其为日月精华所成，纹理为山形水脉，色彩为云雾霞影，能够完美体现国人天人合一，道法自然的精神理念；三是从现代健康角度而言，木材纯天然，绿色环保。实木软床继承了中国床文化的精髓，主体框架采用的是来自北欧与西伯利亚的云杉实木，密度高，质地重，沉稳托固。虽然如今软床框架结构逐渐用不锈钢、塑胶、合成板取代实木，但是实木才是高端软床的灵魂。



床四四方方，平平整整，翻身无提防之虑，躺卧无磕碰之虞，人们常说睡个“安稳觉”，便是这种身心无牵无挂、无忧无虑的安逸状态。这就需要床一方面宽大，另一方面牢固。现代实木软床借鉴古人榫卯结构的拼接智慧，同时运用现代寝具制造技艺，无过多雕琢痕迹，尽显浑然一体的美感。比如下图智慧系列软床产品，实木床体全贴地面，安稳静谧不动如山，配以素雅灰的面料纹理，构建了如星夜幽然的睡梦氛围。


床最初并不是用于睡眠的，而是以躺卧之态，用来春赏百花夏听蝉，秋看落叶冬赏雪，打发休憩时光的，李白“床前明月光，疑是地上霜”的诗句便是如此，而古代的寝具为榻，俗语“卧榻之侧，岂容他人酣睡”便是古人生活真实再现。诸如榻榻米、沙发上的贵妃位都有古代床与榻的功能影子。



古人对床作为人生享乐之物的用心打造，在明末清初才子李渔的《闲情偶寄》体现得淋漓尽致，一要“床令生花”，二要“帐使有骨”，三要“帐宜加锁”，四要“床要有裙”，意思是床要有花的清香味道，蚊帐要有顶和支柱作为支撑，帐子要有上中下三处扣锁才能防蚊，床头要有裙帐搭配才能显得美观。现代生活对卧室的舒适性追求，与古人早已不可同日而语。CBD软床在高端智能电动软床的功能性设计中，开创性地融入床体循环模式，头部、腰部和腿部可以单独循环，也可以整床头、背、腰、腿组合循环，感受云端般的漂浮感。另外，床上瑜伽功能与整床前倾、后倾功能则能够在“躺平”中自动按摩，臀腿循环运动，有效拉伸背部肌肉群，通过适当的轻松运动，有效缓解一天工作生活中的久坐疲劳！


关于国人的床文化，短短篇幅实难叙述全面，那“言必有意，意必吉祥”的装饰寓意， “天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重”的礼制文化，“乃生男子，载寝之床”的子女养育文化，将床神视作爱神，行交杯酒，举合卺之礼，闹洞房的婚礼文化，到如今个性化、多元化交杂的现代家居审美文化等等，皆需从历史、人文、风俗等等方面去探究。但恰如李渔所感叹的，人生百年，所历之时，日居其半，夜居其半，唯家有软床贴心舒怀，才是知足常乐的平淡幸福。