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衡湘以僻在南荒，远於中州，而亦以山水重天下，故天下有山水，而衡湘无山水，非无也，无地不山水也。然其闻者在道曰：九疑在永曰浯溪曰，澹嵓在衡曰祝融，曰石廪，在潭曰岳麓而止耳。 予尝南望九疑，北登岳麓，是数者固奇矣。而其他深林寒谷，穷崖怪壑，盖有名不俎豆於九疑岳麓之班，而其美不减焉，不加少焉，然则前辈之踪迹，於衡湘间果皆能徧邪？山水之不立於四通之衢者，果皆无奇邪？如贤人君子之於世其闻焉者，幸而遇也，其无闻焉者，不幸而不遇也。以前辈之所见参於予之所见，其遗者已如此，以予之所见推子之所未见，又可数邪？ 全州清湘令安侯圭，绍兴三十有二年春闰二月十二日以书遗万里曰：吾邑虽陋而山特奇，吾於县治之旁择面势之最宜於山者作一阁焉。既成，独上四顾则四面之山皆凑於几席。吾取於醉翁之语而名以皆山，愿为予记其说。 万里曰：人於山常厚，而山於人常疎，非山远於人而人远於山也，其病一曰俗，二曰贵。世之君子，谁不以一丘一壑自许哉？然衣有京洛之尘，面有康衢之埃，而欲与夜鹤同梦、白鸥同意，难矣！至於王公大人，酣醟於富贵，而荒浪於声色，乃始欲与山为方外之交，自煎袚其昨非，固以为失策矣，而山何事焉。 今清湘之民，既得贤侯以为之抚摩，而山水又得贤主人宠光之，独非幸欤！侯试掲予言於阁，当有见之而怒生瘿者矣，当有首肯而三叹者矣。惜也，贤主人予未识之，山则予未见之也。虽然，予神交其间，他日登而赋之，予也，主人也，山也，其亦欢然倾盖也哉。 （摘《粤西文载》卷三十）
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发表于 2023-9-30 22:20:26
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