我死了，请把骨灰撒到海里

环境保护在一起

我们村远离市区，老人离世后，多是土葬，就算火化的，也会装入棺椁里安葬。解放前，村里老人离世，多是葬在公共坟山上，其他山林都是私人的，不是想葬就能葬的。

解放后，山林是集体的，为了后人得福，村民都是遍山满野地寻找风水宝地，只要风水先生说哪个地穴好，就安葬在哪里。每家每户都有老人，自己也会老去。村民选中墓穴后，只需知会一下山林承包者，没有人会有异议。村里人多地少，上山游玩，到处都能看到坟茔。胆子小的，真不敢一个人上山。

每一次出差或旅行，最爱瞪着车窗往外看。在一些远离城市的山区地带，总会看到星星点点的坟茔。那些光秃秃的山，就一点小树、野草争辉，孤零零的坟茔特别醒目。飞速的列车，时不时能见到一二座新坟，摇曳的花圈比山上的小树、小草还高，坟头上密集的花圈让大山为之变色。

国人最忌先人坟上长草，不仅不让坟上长草，还会把旁边的树木砍光。为了减轻清明节扫墓的麻烦，不少人会把先人的坟头用水泥封得严严实实，寸草不生。举目望去，在阳光的照射下，水泥坟墓在低矮的草丛中闪闪发光。每建一座新坟，就得修一条简易土路。一座山有三四座新坟，就得掉半条命，如果有十座八座坟墓，那这座山就得升级为坟山，树木再难成林。

在我们家乡，老人安葬时，棺椁里会放满石灰，减缓遗体的腐烂，也是告诉后人地穴有主。村民在开挖新墓时，都会避开老墓穴，同葬先人的墓穴视为大不吉。只要有后人，先人的坟墓都能延绵几百年，甚至上千年。

西方信上帝，中东信真主，我们信祖宗。都是人类，信仰却千差万别。人类自己都能飞入太空，在高科技发展的今天，笔者越来越不信这些。更信：善恶有报，父母积德，儿孙受益，只有活人才能庇护儿孙。福不过三代，是因为缺乏合格传承人，人死如灯灭，随着初创人的离去，财运减弱。信仰更多是一种精神上的力量，信神得神助，其实真正的神是我们自己的努力付出，人只能靠自己。

活在世上，就是受苦受难来的，人生够苦、够累了，真不想老后还要承受病魔的摧残。活好当下，小病就医，大病就死。当我死了，就请把我的骨灰撒入海里，与海洋溶为一体，与天地同尘。简简单单地来，轻轻松松地去，挥挥手，不带走一丝云彩。真不想把自己的骨灰埋葬在光秃秃的山上，与小草争辉。

笔者：谭树如

益宏天下

同感。赞同。

环境保护在一起

深化改革开放，永葆求变之心
——让农民分享改革开放带来的红利
我们村在长江流域，人口密度大。全村平均每人不到三分田，二分地，一亩山。这点资产对每家每户来说，就是鸡肋，食之无味，弃之可惜。
  现在，极少有青壮年在家务农，多在外打工。山谷里的水田全部荒芜，唯有村屋前有水库灌溉的水田，还有老人在耕种。看着光秃秃的山，听父辈们多次说要植树，多年过去，山还是光秃秃的，只有一些野草与小树争辉。
  当年的大集体，让中国经济到了破产的边缘，改革开放，开创一代中国盛世。改革开放，说白了，就是承认财产私有，让我们自个玩。随着改革开放的进一步深入，农村的“承包到户”家庭手工业作业模式，又制约了农村的进一步发展。
  农村土地集体所有制，党政机关在城镇，农村太大，缺乏国家强权的约束，集体所有制，在一些经济落后地区，变成集体掠夺。村民只想着掠夺集体资源，占集体的便宜。田地还好，山林周期长、收益缓慢，不拿出拼命精神，守不好一座山林。改“承包到户”为“农场化”、“林场化”。政府只要做好一个裁判，山中无树，找林场主的麻烦；田园荒芜，找农场主的麻烦。
  山林、田地都是财富，财富只有流通起来，才能创造最大价值。把山林、田地所有权归还给农民，让喜欢森林的，多买点山做林场主；喜欢种田的，多买点田做农场主。专业的事情，由专家来做。不要象现在这样，一个没有强制权力的集体把持着山林、田地，真正的国人却是看客。
  二千多年的封建王朝，让一个国家，一个民族没有什么发展，就是因为古代当权者，宁可亡国，也不可变法。邓**的改革开放能取得巨大成功，就是顺应时代，拥有一颗求变的心。
  当年大量的集体所有制企业，如今踪迹难觅。现在的农村土地集体所有制，是造成水土流失、山中无树、环境恶化的根源。解放前，长江十年一次洪水，现在年年洪水，年年灾。农村土地集体所有制，不再适合国家的发展。
  改革开放，就是改革僵化的体制，永葆一颗求变的心。深化改革开放，发展农村经济，大兴水利建设，让农民分享改革开放带来的红利。
笔者：谭树如 电话：18024383163， QQ：877538663。赠送《环境保护活动计划书》

环境保护在一起

产权清晰，环保得力
——建设新型农村，让农民能在农村生存与生活
小时候家里穷，放学回家后，得到山上砍柴。村里有护林员，从小，我们就跟护林员斗智斗勇。护林员只会守在重要的路口，但我们却可以抄无数的小路回家。一二个的护林员，对大多数村民来说，人数太少了。年少的我们，总能逃过护林员的法眼。偶尔被护林员逮到，乡里乡亲的，也只能教育几句了事。现在，护林员无林可护。
八十多岁的父亲说要植树，我们兄弟担心出意外，不敢答应。在外打工，没时间管理家里承包的一点山田地。给别人种，除了村屋前的一点水田外，其他的，白给人种都没人要。当年解决全家温饱的山田地成了闲置资产，卖不能卖，白送给他人或归还给集体又不愿意，只能任其荒芜。
十年树木，山林是投资少、收益大，但时间长。每家每户的几亩山，产权不分，让村民只伐不种，只种不理。提不劲来管理，掠夺完后，就任其自生自灭。
在这高度合作，机械化、专业化作业的年代，把山田地所有权归还给农民。人只有对待真正属于自己的东西，才会倍加珍惜，大不了卖给愿意珍惜的人。现在农村承包到户的作业模式，想种田的，家里那么一点田产，没法种。虽然有土地流转的政策，但只要有一二个人说不，流转来的土地就不好种。不是自己的财产，流转到手后，只会想着财富最大化。租的田地，不确定因素太多，没办法做到长期规划。
田地还好，山林收益缓慢，树木一旦成林，价值变高，就被不少人惦记。长成一片山林千难万难，盗砍一片山林很容易。看新闻、纪录片，背景一林难求。没有拼命的精神，守不好一座山林。山林集体所有，成了集体掠夺。
山林，在人口稠密的地方，实施林地私有化与可流通化，以种植经济林木为主。一定年限后，在保证水土不流失与国家许可的条件下，分片采伐。在人迹罕至的地方，林地国有化，实施封山育林。
农村的事情，让农民自己作主。产权清晰，环保得力。用规模化、机械化、农场化、林场化发展新型农村。让部分农民能体面地在农村生存与生活，不要只依靠出外谋生。

笔者：谭树如 电话：18024383163， QQ：877538663。赠送《环境保护活动计划书》