“南天一蛀”—— 广西布政使黄国材

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 08:11:34

关于黄国材，《广西通志》有简单的介绍；“黄国材，字文化，奉天正白旗人，监生，康熙四十八年任（广西布政使）”。至于其身世及从政历史、为官政绩，在广西地方史志中查不到详细记载。

一、黄国材的山水题刻

说起广西布政使黄国材，桂林人应该都知道，独秀峰北麓石壁上有“南天一柱”巨幅榜书，字体之宏大堪称桂林石刻第一，这就是黄国材留在桂林山水间的亲笔题刻。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:15:58

作为一位在桂林山水间留下“南天一柱”辉煌印记的官吏，应该有故事，这故事在地方史志中偶有零星记载，需逐一整理。后来得知清嘉庆朝内阁学士朱方增撰有半官方的《从政观法录》，书中收罗有各省高级干部的内部资料，黄国材属于大清高干，自然也有其档案。此外，令人想不到的是，在三教九流张九仪的《地理穿山透地真传》风水书里，居然也有黄国材的事迹。梳理支离破碎的历史资料，得以还原黄国材的官宦生平，黄国材的故事颇有典型性，通过黄国材个人历史的侧影片段，可以折射出封建时代大清官场百态。

朱方增《从政观法录》黄国材

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:18:20

黄国材是奉天海州汉军正白旗人，是名正言顺的八旗官三代出身，其祖廷柏随八旗入关，官至山西汾州府知府，顺治六年大同总兵叛乱，攻汾州城，廷柏尽忠死之。赠太仆寺卿。黄国材于康熙十八年由监生考补内阁中书，康熙二十二年迁都察院都事，此后升迁湖广汉阳府知府、广东雷琼道，后擢广东按察使。康熙四十八年（1709年）至康熙五十六年（1717年）间任广西布政使。

《钦定八旗通志》黄国材

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:20:27

黄国材热爱桂林山水，在桂林为官八年期间，与同僚遍游桂林名胜，在普陀山七星岩留下文采飞扬的《游七星岩记》题刻；在南溪山刘仙岩口留下山水游记《刘仙岩记题刻》。

黄国材到任桂林当年游七星岩,“篝灯而人，深邃清幽”,“放眼舒足，乾坤若幻”，盛赞“实粤西奇踪也。”并在岩内镌石以记。黄国材游南溪山，写《刘仙岩记》刻石于岩壁。写洞口“岩门溢水，小巷渔贯而入”；写洞府,“洞穴幽邃”；写精华所在“岩巅殿宇辉煌，亭阁参差，望之隐约于烟云缭绕中”；最后得出结论:“真仙府景象也”。

黄国材《刘仙岩记》石刻拓片

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:21:27

在桂林，黄国材还留下多处书法精绝的墨宝。黄国材特别擅长大型榜书题字，在桂林独秀峰石壁高处，有摩崖榜书“南天一柱”，落款是“海州黄国材题”。这幅榜书石刻书法遒劲有力，字体宏大，每字径高约一丈，为桂林石刻之最。独秀峰平地突兀而起，孤峰傲立，高矗挺拔，形如刀削斧砍，有如帝王之尊。后人称独秀峰别名为“南天一柱”，不知是否因黄国材的榜书石刻而得名。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:22:15

乾隆三十年（1765年）越南使臣阮辉莹出使中国，其出使日记记所见黄国材题刻：“省试后是独秀峰，峰之东西峭壁上刻‘南天一柱’四字，字径三尺，旁注‘海滨美材’”。越南使臣所见 “海滨美材”四字符合海州国材身份，如今再看题刻上下左右，并无使臣所记旁注，是使臣误记？还是日久消磨？成谜。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:22:54

七星公园栖霞寺故址后山崖有黄国材榜书题刻“玉笋参天”。石刻高一丈一尺，宽二尺八寸，落款“黄国材，康熙五十二年（1713年）癸巳。”“玉笋参天”是形容山峰的词语，明代林光诗云：“玉笋参天着数峰，清秋留赏兴偏浓。”黄国材的“玉笋参天”榜书则形容桂林群山环绕，奇峰如春笋勃发，拔地而起。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:23:30

象鼻山是桂林著名景点，古时每逢初一、十五，常有信男信女在象鼻山下水潭放生，久而久之，人称象山放生池，放生池的故事反映了桂林久远的民俗文化。在象鼻东面临江石壁上，有榜书 “放生池”摩崖石刻。题款“康熙五十四年（1715年）八月，布政使黄国材题”。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:24:09

除了桂林，全州湘山寺飞来石旁有黄国材榜书题刻“寿山”。落款为“康熙乙未（康熙五十四年、 1715年）仲春，海州黄国材书”。湘山寺佛刹始祖全真宗慧禅师生于唐开元十六年（728年），圆寂于咸通八年（867年），世寿132岁。黃国材题“寿山” 应源于全真高寿。全真圆寂后真身一直保存，直到明万历丙戌年（1586年）二月初八夜才自然焚化，历时719年，可谓神秘传奇。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:24:44

在昭平桂江马峡口东岸边的石壁上，有黄国材题“做好人行好事”六字榜书，题款 “康熙岁次两孟夏谷旦，海州黄国材题书”。整幅石刻约9.8平方米，笔迹道劲苍劲，结构严谨，每个字足有1米见方。民间百姓劝谕行善的通俗语言文字由官宦题写，教化百姓，颇接地气。黄国材自己更是以身作则，身体力行。做一件好事不难，难得是一辈子做好人。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:25:24

在昭平桂江松林峡岸边，有巨石因形状酷似棺状，人称棺材石。石上有黄国材题刻“忠孝”榜书。这是一幅有故事的石刻，相传昭平有一人家，母子相依为命。有一年母亲病重，无钱医治，性命垂危，儿子卖身为奴，得钱买回棺材为母亲准备后事。恰巧神医华佗乘船路过松林峡，听说此事，深为感动，于是施展医术治好了病人，那副棺材也随即化为石棺。黄国材在这石棺上题刻“忠孝”二字，落款“康熙戊戌岁（康熙五十七年、1718年）孟夏，海州黄国材书”。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:27:03

黄国材在广西留下的书法题刻遒劲苍劲，结构严谨，其书法艺术和丰富内涵为人称道，为八桂山水增辉添彩，成为宝贵的历史文化遗存。

黄国材在昭平的两处石刻教人忠孝和行善做好事，诲人不倦，教化乡里，以此弘扬中华美德文化。黄国材对昭平石棺的忠孝故事难以忘怀，后来他升任滇、闽两省巡抚，移地为官，亦多次题写“忠孝”榜书，传说八桂佳话。

康熙五十六年（1717年），黄国材升任贵州巡抚。在贵阳东山再次题刻“忠孝”大字榜书，题款“康熙戊戌五十七年（1718年）海州黄国材书”。落款为小字没有超出碑面，甚为谦恭。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:31:16

再后来黄国材升任福建巡抚，身为守疆大吏，依然不忘教化民众。于是在福州鼓山再次题写“忠孝”榜书，此时的落款已升级换代，由“海州黄国材”小字改为大字体的“福建巡抚黄国材书”，极为醒目，碑面文字布局别具一格，得意忘形之态见于笔端。

清明谷雨 · 发表于 2024-10-5 10:31:53

以石刻榜书教化民众，也要表现自己。当年黄国材在广西昭平桂江石壁刻过“做好人行好事”，劝人行善之人自然也是大善人。到了福州更是发扬光大，鼓山题刻“做好人，行好事，读好书，说好话。”十二字榜书大字。文字通俗，字体端正，思想上进，至今仍然充斥着满满的正能量，一家家老小至此，面壁说文解字，教育子弟读书做人。