宰辅仙姑县令 四乡扫蝗螟 —— 中国独一无二的伏波除蝗庙（下）

清明谷雨

       《祷蝗颂》对张显相除蝗之举赞不绝口，称“观捕蝗一节，而知其不吝赏而害弭，不扰民而令行，非伊朝夕矣。”张显相勤政爱民不是一朝一夕。张县令任职平南五年间，关怀民生，“凡民有疾，侯心恻然，躬为请命”，发展农桑，不遗余力，视察乡士，“桑田迺亲”，做的都是正事。还有动用公款修先农坛、修古城墙、修县衙官署、修伏波除蝗庙，经手的工程没占公家多少便宜。与其他为图财而大上形象工程的县令相比，也算得上廉政勤政的县令典型。

清明谷雨

       平南伏波除蝗庙是中国抗蝗历史上最为独特的驱蝗庙。一庙多神，既祀汉宋武将，又祭八桂文臣，既祀中原娘娘，又祭南疆仙翁。唯独不理会清廷钦定的元将刘承忠猛将军驱蝗神。庙虽小而英风在，彰显汉民族历史记忆。

老猪

原来如此。。。。。

读行天下

长见识了

郑嘉文怡

拜读了

东边夜屎佬

赞一个

陆二晴

清明谷雨 发表于 2022-12-22 11:12
       陈宏谋（1696-1771年），本名陈弘谋，字汝咨，广西临桂人，雍正元年进士，为官从知府、按察使、布政使、巡抚、总督一路攀升，直到兵部、史部、刑部、工部四部尚书。乾隆三十二年（1767年）升任东阁大学士。清沿明制，不设宰相，以大学士总理国政，遂为宰辅。陈宏谋官到极品，所至颇有政绩，深得乾隆帝信任。乾隆三十六年，陈宏谋病逝，享年75岁，乾隆帝下旨加太子太傅衔，赐谥“文恭”。这就是平南驱蝗庙“相国陈文恭”大神的来历。

＂总理国政，遂为宰辅＂，言过了啊，陈宏谋一生大部时间都在地方任职，官比较大而已。他总理不了国政，也不是什么宰辅，东阁大学士只是个虚名，弘历给的安慰奖。

leeyq

清明谷雨 发表于 2022-12-22 12:48
黎士华记录张县令设祭品当街供奉驱蝗神，知县心诚，驱蝗诸神有灵，因此“蝗所过处，信宿引去；不啮 ...

     寺庙是一个非常重要的地方，它以除蝗、纪祀、农耕等名义把人们组织起来，形成了一命运共同体。中国是一个历史悠久的农耕大国，无论是农业生产还是农神崇拜都在传统文化中占据着非常重要的地位。桂林的寺庙众多，还承载着市民公共生活重要功能，七星栖霞寺、象鼻山先农坛寺庙是公园，人们出门游玩的目的地中很大一部分都与寺庙有关，还有我们熟悉的庙会。寺庙还是供人休息、商品交易的公共场所，拥有“楚南笫一名刹”雅称的广西全州湘山寺。湘山寺靠湘江边有，寺门前就是牲畜交易市场。其实，在上世纪五十年代，桂林寺庙很多，却并没有长居的出家人，取而代之的是鳏寡孤独，所以，这些寺庙其实还担负着养老院的功能，就地养老和安置无家可归者，中国古代城市提供了一个很好的模式。事实上，从最辉煌的康乾隆朝盛世开始，许多寺庙就会把寺中多余的房屋拿出来做庙寓，供外来人或贫家租住。自古，寺庙及寺庙周边的地皮都归寺庙所有，因此，众多的寺庙被当地百姓戏称寺庙，是大桂林的古老的第二大房地产商。

清明谷雨

老猪 发表于 2022-12-22 20:31
原来如此。。。。。

陈宏谋也是驱蝗神

清明谷雨

读行天下 发表于 2022-12-22 22:14
长见识了

谢谢支持！

陈宏谋《从政遗规》：

清明谷雨

郑嘉文怡 发表于 2022-12-23 03:10
拜读了

谢谢支持！

乾隆诏书：

清明谷雨

东边夜屎佬 发表于 2022-12-23 10:09
赞一个

感谢浏览支持！

陈宏谋墓：

清明谷雨

陆二晴 发表于 2022-12-23 15:52
＂总理国政，遂为宰辅＂，言过了啊，陈宏谋一生大部时间都在地方任职，官比较大而已。他总理不了国政，也 ...

先生所言极是，陈宏谋一生大多时间外任为官。宰辅之说，入云亦云而已。

陆二晴

清明谷雨 发表于 2022-12-25 20:41
谢谢支持！

乾隆诏书：

宰相首先要有参政权，再者乃百官之长，有监督百官权力。而清朝的政治制度一直未将内阁大学士纳于权力机构，清初是议会大臣制度，雍正中期设军机处，处理军国大事，大学士只有兼任了军机大臣，才有参政议政的权力，而陈宏谋并不是军机大臣，同时期的阿桂、和绅才是，清朝末又设总理衙门，实权又落于总理衙门大臣之手。你那份圣旨应该拟于乾隆三十年，正宗的清圣旨用满汉双语。至于处理的事也就一些杂务，乾隆不可能把军国大事委给汉臣。

至于宰相，有实权的宰相。《中国宰相传》收录了1300名，广西藉贯的只有蒋冕入选。陈宏谋还不如吕调阳。

清明谷雨

leeyq 发表于 2022-12-24 09:05
寺庙是一个非常重要的地方，它以除蝗、纪祀、农耕等名义把人们组织起来，形成了一命运共同体。中国 ...

古代寺庙在当时的社会生活中占有重要地位，庙会、庙戏都由寺庙而起。至今延续。

清明谷雨

陆二晴 发表于 2022-12-28 06:55
宰相首先要有参政权，再者乃百官之长，有监督百官权力。而清朝的政治制度一直未将内阁大学士纳于权力机构 ...

        先生所言正确，清代圣旨诏书为满汉双字书写，我的诏书不是真品，是他们为宣传制作的展品，当不得真。

       诏书是皇帝于亲向天下臣民颁布的一种文书。举凡皇帝认为有必要让天下知晓的事务，皆透过诏书周知天下臣民。清代诏书以满汉文字书写，并以“奉天承运皇帝，诏曰”起首，中间叙述颁诏内容，文末则为“布告天下，咸使闻之”等语。诏书由内阁官员起草，经内阁大学士审定，再进呈皇帝钦准后制作。

清明谷雨

平南县志张显相修先农坛及城墙