身栖浪石畔，心泊母亲河

漓江冬泳人

漓江——桂林人的母亲河。尽管我们此生都在喝漓江水，尽管我们每天都在漓江上完成早泳必修课，尽管我们全都乘船游过漓江，遑论我们曾漂游过从双潭电站到平乐的漓江全程。可是，我们却鲜有机缘慢下脚步甚至于停下脚步，将母亲河如情似梦的仙姿神态细细端详，好好品味。此次浪石村漓江畔之行，可说是一次圆梦之旅。

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杨堤到兴坪这20公里漓江段，是母亲河百里画廊中最典型、最精华、最令古今中外游人心驰神往的篇章。而这幅山水经典长卷就是从浪石村水岩头渡口开始铺展开来。

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水岩头渡口与杨堤码头隔江相望，渡船互为彼岸。

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导游词云：杨堤村后，有山若羊蹄倒悬，取谐音而名杨堤。然，此山村民谓之“羊角山”，与导游指南相左。其峻峭、挺拔，险厄蕴奇，有“玉笋瑶簪山似画”之况味。

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“夜巴黎、雾伦敦、雨桂林”是人们推崇备至的人间美景。而杨堤是欣赏漓江烟雨的最好的地方。

我见过一次雨雾中的杨堤。那真是云绕千峰，瀑悬飞练，船影若幻，雨浪如烟。那如雾如霭的云烟，飘浮聚散不定，轻拢峰峦，飘拂江面，如风的流走，似梦的飘荡。雨雾中的一切全都变得朦朦胧胧，如幻似梦，在传神的静态美中融入变幻迷离的动态美，在遮蔽的含蓄美中凸现飘逸洒脱的流动美，如同幻入神话般的梦境。“云中的神啊雾中的仙”那激情的咏叹，能在此间找到最真切的共鸣！

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可惜，今天上帝没站在我们一边——阴天无雨，看不到杨堤的烟雨漓江，却也免除了日晒之苦。

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奇山间岚淡烟轻，漓江畔霞映竹外，游轮首位相接，多如过江之鲫，揽山近水者不绝络驿，彰显着黄金水道的磁性效应。

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这里地处漓江二郎峡，群山拱立，环列四野，翠竹沙洲，碧水中流。既有螺峰蹀雉的峰丛奇特景观，也有飞鸟难逾的陡崖高若屏障。奇峰夹岸，碧水潆洄，峭壁垂河，青山浮水，好一幅美轮美奂的山水画卷。

百转千回的漓江像一条绿缎青绸，盘绕在万点峰峦之间，素孚“百里漓江，百里画廊”美誉。

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当地民谣唱到：“双全锣鼓闹鸳鸯，鸡仔鸭仔上丈滩。”说的是上游险滩急流众多，这两句民谣包含了双全滩、锣鼓滩、闹滩、鸳鸯滩、鸡仔滩、鸭仔滩及丈滩七处滩名。当然，这民谣只有用当地乡音念出，将“滩” 读音为“Tang（汤）”，这样才合仄押韵。

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杨堤下游则高山峻岭，深潭连连，镜面江影迭现，多有临江漱壁，色彩斑斓，妙趣横生。

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从水岩头往下，我们放慢脚步，沿江边观光步道缓缓而行。

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这里是漓江东岸一片冲积小盆地，水岩头和浪石村都是瑶民聚居村落。村民以务农为主业，兼事捕鱼和开行旅游竹筏。

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凤尾竹林掩映处，新楼错落有序，古居青瓦泥墙，田间竹篱菜畦，农家炊烟袅袅，鸡鸣犬吠。不时有三三两两的浣衣女手持棒槌在青石板上敲出古老的韵律。伏身畈亩的农人躬耕阡陌，儿童嬉闹沟涂，江面时有捕鱼或载客竹筏悠然而来。村民像超然世外的隐者，生活平静而安宁，心态淡然而自足。

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从北向南信步，西岸大黄山簇拥着几座比肩而立的山峰，昂然耸立于天外。山壁上，鲜艳的红、黄色钙质沉淀物大面积存在，估计是大黄山之名的由来。漓江也由此山下进入水曲天窄的二郎峡。

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大黄山下，江边崖壁间有红、黄钙质沉淀物，呈鱼形鳞迹，似一巨型石鲤，景名：鲤鱼挂壁。鱼头、鱼眼、鱼身、鱼尾...清晰可见。壁下幽深的鲤鱼潭，青山倒影如浮，宛若梦境，美趣天成。

漓江冬泳人

再往下，神笔峰、笔架山高低错落，依次罗列，韵律叠生。这一带，两岸奇峰挺秀，水碧山青，茂林翠竹，村舍古韵，风景宜人。尤其是倒影江中的疏林、群峰、远山，有如淡墨挥洒，化入天际，沉入水中。

漓江冬泳人

东岸的观音山、飞凤山、白兔山、金鸡岭挺拔高耸，傍水拥江，顶抚青天，姿态各异。

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浪石村后有一座顶部尖峭的高耸山峰，远看，似双手合掌、静坐莲台的观音石像，当地人把这山叫作观音山。观音山侧下方有一石峰似一虔诚俯首的童子在顶礼膜拜。这童子似的小山与观音山，形成漓江的一个奇妙景观——“童子拜观音”。

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“童子拜观音”典故出自《西游记·观音慈善缚红孩》。观音菩萨把那“会吐三昧真火的红孩儿”收服后留在身边，唤作“善财童子”。

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漓江边的这尊观音，虽无莲台坐殿时的幢幡宝善、仪伏罗列，但曹衣出水、宽袍博带，双手合十，凝神静坐，自有其宝相庄严的威仪。

据说，每当雨后初晴，山峦间白云缭绕，观音山顶反射日照，有若佛光，惟妙惟肖，如入佛境。

大自然鬼斧神工，天生造物神奇，喀斯特地貌与地质运动塑造出栩栩如生的形象，惟妙惟俏，让你驻足流连，观之有味，余味无穷。而人类依存自然，与环境和谐相处，派生出拟人化思维，出于敬畏自然，进而衍生神话，不可轻视，切勿犯之。