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[游记] 端午时节、汨罗江畔,听离骚千古绝唱

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发表于 2025-5-22 08:08:19 手机图标来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

汨罗——一个有分量的城

 

汨罗——是端午源头      

汨罗——是龙舟故里      

汨罗 ——是诗歌原乡      

汨罗  ——是蓝墨水的上游        

汨罗 ——是文化人的圣地

 

汨罗江因屈原而闻名,这位伟大的爱国诗人在这里留下了千古绝唱。

 

他的忧国忧民情怀,如同江水般深沉澎湃。

 

 

想象他在江边徘徊,最终投身江中,那种决绝与悲壮,真的让人动容!

 

 

 

汨罗江见证了朝代的更迭、人们的喜怒哀乐。

如今站在江畔,仿佛还能听到屈原的叹息,感受到历史的厚重感

 

 

在这个喧嚣的时代,汨罗江像一位安静的老者,提醒我们不要忘记历史,不要忘记那些为理想奋斗的人。

 

 

 

 

 

来汨罗江畔,聆听历史的低语,感受这片土地的力量与智慧。

 

屈子祠位于汨罗江畔,坐落于古木参天的玉笥山上,承载着两千多年的历史烟云,安放着一位世界文化名人屈原的爱国忠魂。

 

 

屈子祠是湖湘文化和中国文学的源头,是爱国主义思想的源泉,有“中华第一祠”之称。

 

 

 

屈子祠——庄严而肃穆,诉说着屈原的爱国情怀和悲壮命运。

 

 

走进离骚园,近距离接近屈原,敬仰与肃穆。

 离骚,是离别的诗,是离愁的咏叹调。

 

 

 

 

 

 

汨罗江畔听屈原吟唱,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

 

 

特别感谢汨罗的微信好友“微笑”及朋友二人为我们精心设置参观路线并全程陪伴,在此谢过并铭记于心

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发表于 2025-5-22 16:13:28 | 显示全部楼层
一卷离骚山鬼哭

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发表于 2025-5-22 17:19:48 | 显示全部楼层
屈原在江边徘徊,最后投江自尽。
      他为何要投江自尽,为什么不投案自首   那时没有坦白从宽 抗拒从严吗

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发表于 2025-5-22 17:20:01 | 显示全部楼层
屈原在江边徘徊,最后投江自尽。
      他为何要投江自尽,为什么不投案自首   那时没有坦白从宽 抗拒从严吗

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发表于 2025-5-22 17:52:53 | 显示全部楼层
悠久历史话汨罗
洞庭鱼米湘东北
英才俊杰叠古今
屈原宗堂夏园吉
        

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2022年度人文达人2022年度活跃网友2021年度活跃网友2021年度人文达人2020年度人文达人2019年度人文达人2018年度人文达人

发表于 2025-5-23 10:15:39 手机图标来自手机 | 显示全部楼层
涨知识了

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2022年度摄影达人2022年度旅游达人2022年度活跃网友2021年度摄影达人2021年度旅游达人2021年度活跃网友2020年度旅游达人2020年度爆料达人

发表于 2025-5-24 09:13:35 手机图标来自手机 | 显示全部楼层
一句离骚让人意味深长了

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 楼主| 发表于 2025-5-25 07:04:43 手机图标来自手机 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2025-5-25 07:05:01 手机图标来自手机 | 显示全部楼层
东临漓江 发表于 2025-5-22 17:19
屈原在江边徘徊,最后投江自尽。
      他为何要投江自尽,为什么不投案自首   那时没有坦白从宽 ...

谢谢你的关注

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 楼主| 发表于 2025-5-25 07:05:34 手机图标来自手机 | 显示全部楼层
东临漓江 发表于 2025-5-22 17:52
悠久历史话汨罗
洞庭鱼米湘东北
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 楼主| 发表于 2025-5-25 07:05:49 手机图标来自手机 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2025-5-25 07:06:07 手机图标来自手机 | 显示全部楼层
行为天下 发表于 2025-5-24 09:13
一句离骚让人意味深长了

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2022年度旅游达人2013年度旅游达人

发表于 7 天前 | 显示全部楼层
端午节的来历与屈原没有关系。
按《盘古王表》与《三命通会》记载:远古时,天皇氏已发明天干地支,以天干承载天之道,地支承载地之道,设天干地支以契天地人事之运。因此,古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支。根据干支历,按十二地支顺序推算,第五个月是“午月”,第五天为午日,午月午日谓之“重午”。因午又为“阳辰”,故“重午”成为节庆日。
迨至西晋,《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”五(午)月的第一个午日,谓之端午。至此,午月午日的“重午”节,正式改为“端午”节。
而屈原比远古“重午”发端时,晚生了两千多年。所以说,端午节的来历与屈原没有关系。只有端午节划龙舟、包粽子的节庆活动,却是为纪念屈原在汨罗江投河殉国而形成的民俗。

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2022年度旅游达人2013年度旅游达人

发表于 7 天前 | 显示全部楼层
东临漓江 发表于 2025-5-22 17:20
屈原在江边徘徊,最后投江自尽。
      他为何要投江自尽,为什么不投案自首   那时没有坦白从宽 ...

屈原并非畏罪自杀,何来“投案自首,坦白从宽”之说。
在《楚辞渔父》及司马迁《史记》中均记载了那首《渔父歌》。即,屈原生前最后见到的那位渔父,曾规劝过屈原。翻译成白话文大致意思是:“你已经已经不是仕大夫了,既然与我等一样是一介平民,那么,何必还要忧国忧民?随波逐流,保全自己就可以了。世道清浊与我们何干?”于是,口吟《渔父歌》,划桨而去。
歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”
直译为:沧浪江水清澈时,我可洗涤冠缨;浑浊时,我可洗濯双足。
后人将《渔父歌》作了哲学与处世思想的解读。
从儒家视角,此歌倡导修身与自省
孔子在《孟子·离娄》中引用此诗,强调“清斯濯缨,浊斯濯足,自取之也”,主张人的境遇由自身德行决定,清浊象征品性高低,社会评价随之不同。孟子进一步引申为“人必自侮而后人侮之”,强调内在修养对命运的主宰。
而道家认为《渔父歌》带有隐逸思想
道家认为,渔父以此歌劝诫屈原顺应时势,“与世推移”,以水的清浊喻世道治乱,主张“遇治则仕,遇乱则隐”。这种思想与儒家的积极入世形成对比,体现道家“和光同尘”的处世哲学。
但屈原选择对信念的坚守与命运对抗
屈原面对渔父的劝导,选择“宁赴湘流”以保全高洁,以“皓皓之白”拒绝妥协,凸显一种儒家“舍生取义”的精神。屈原与渔父两者的对话展现了两种截然不同的人生观冲突。
都与“投案自首,坦白从宽”毫无关系。

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层

和你开玩笑的知道吗。

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层

估计端午节是屈原那个时代 继承、发扬光大的

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
漓江冬泳人 发表于 2025-5-26 16:00
屈原并非畏罪自杀,何来“投案自首,坦白从宽”之说。在《楚辞渔父》及司马迁《史记》中均记载了那首《渔 ...

你没有看出吗,是我和楼主开开玩笑

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层
漓江冬泳人 发表于 2025-5-26 16:00
屈原并非畏罪自杀,何来“投案自首,坦白从宽”之说。在《楚辞渔父》及司马迁《史记》中均记载了那首《渔 ...

你没有看出吗,是我和楼主开开玩笑
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