玛瑙寺

箫琴xq

4月18日温度适宜，很适合去西湖边闲逛。年后我就跟老公说好了，今年要去些西湖景点，西湖风景区太大了，哪怕我现在去过了西湖边50多个景点，还是逛不完啊。

本来这天是冲着保俶塔去的，后来想到那一片还有几个地方没去过，就想着一块逛了。我就把地方跟老公说了，老公就去规划路线了。他说要求保俶塔那，可以从黄龙洞那里走也可以从北山街上去。我说黄龙洞那条路线我们去过了，这次从北山街去吧。于是，这天我们一路去了玛瑙寺、抱朴道院和保俶塔。

想起2020年的4月某个周末，我跟老公共去了4个地方。先是去“黄龙洞”，然后从“宝石山”上面走，一直走到岳庙那，然后去杭州植物园里面的“杭州韩美林艺术馆”，最后去“万松书院”。途中经过“华岩洞”，好凉快，天然空调啊。

这天翻山越岭，从宝石山走到岳庙，空气超好，虽然腿脚很累，但非常值得，很喜欢身处大自然中。没想到再次来爬宝石山，已过去6年了，还有了儿子。

至于北山街历史文化街区，我们一家三口来了很多次了。我真的太爱北山街了，这里充满着民国风情。在这条路上，你随时随地都有可能撞上历史，撞上文物，其间的一草一木，一楼一舍，一砖一瓦都透露着浓郁的民国文化，被人们称为“没有围墙的博物馆”。

还记得当年我们深度游北山街时，先去寻找了“坚匏别墅”，然后再去打卡北山街近代建筑群。坚匏别墅在宝石山南面山脚，属中式庄园别墅，建于1903年秋。背依保俶塔，面朝西湖，东邻北宋大佛头，西接宝石山造像。今日的坚匏别墅由多家住户分住，除大门门楼保存较好外，园内格局已很难分辨。

那天我们玩了北山街很多地方，但玛瑙寺没去，到闭馆时间了，现在终于来了，位于葛岭路17号，背依葛岭，面朝西湖。现存建筑为清同治年间遗留的山门、厢房及仆夫楼，大殿已无存，仅存遗址，庭院布局保留清末格局，含仆夫亭、仆夫泉等遗迹，登临庭院高处可远眺西湖美景。

杭州玛瑙寺，很多人对这个地方熟悉又陌生。它就在西湖边，正对着一条狭长的小巷，穿过便是北山街和西湖。但即便与西湖离得如此近，北山街每天人来车往，也很少有人真正走进过这座静谧的院落。这条小巷子，就像个时光隧道，一头是车水马龙，一头是古刹宁静。

沿着葛岭路坡道走一会就到了玛瑙寺，2004年修缮后参照《玛瑙山居图》修复园林设施，整修后的庭院，基本按原样布局，亭台楼阁，草坪花坛，曲径通幽。走到大殿东首，有两层仆夫楼，飞檐翘角，颇具江南古典园林韵味。

楼前有一小亭，称“仆夫亭”。仆夫楼旁，一淌流水潺潺，据介绍，此即“仆夫泉”。越过仆夫泉，举头望去，院中有腊梅数棵，其中一棵树形盘曲，姿态丰富，正是号称“西湖腊梅王”的梅树，年轮已达百岁之上。

它原在孤山,旧名“玛瑙宝胜院”，由五代吴越国王钱弘佐创建于后晋开运三年(946)。治平二年，宋英宗赐名“玛瑙宝胜院”，由智圆担任住持。南宋绍兴二十二年(1152)，孤山兴建宫廷御用的四圣延祥观,玛瑙寺则迁往今址。后该寺屡毁屡建，建国之后成为民居杂院。

智圆是一位高僧，钱塘（今杭州）人，俗姓徐。有一回，玛瑙寺雇用的仆夫在寺中种植竹子时，掘到一股山泉汨汨而出，智圆就将它命名为“仆夫泉”。其用意是：主、仆在身份上的尊卑之别，不过是尘世的规矩罢了，人人生而平等。

迁到葛岭后的玛瑙寺，仍旧兴旺，同样出了不少名僧。元代有位寺僧，名叫芳洲，风雅多艺，他是古乐鉴赏和收藏家。一天，芳洲和尚想要仿效寺祖智圆法师在孤山种竹，也令寺内的仆夫在葛岭的寺院中种竹子。

巧的是，仆夫掘地时，竟然又发现了一眼清泉。“这真是冥冥中自有安排”，芳洲很感慨，便也将这泉命名为“仆夫泉”。为了区别于孤山玛瑙寺的仆夫泉，后人称葛岭玛瑙寺的为“后仆夫泉”。

它也叫连横纪念馆，开放时间是上午8点半到下午4点半。1926-1927年,《台湾通史》作者，爱国史学家连横，曾属住于该寺整理文史资料。在2004年实施的北山街历史文化街区保护工程中,玛瑙寺得以修复,后经杭州西湖风景名胜区与台湾财团法人国政研究基金会共同第备，于2008年开辟连横纪念馆。