南溪山十六罗汉像 观音岩深藏几人知

梦泰迪

记得西山公园西湖隐山洞中，过去是有十八罗汉石雕像的，那时我们常去洞中玩，对那形态各异，表情丰富的罗汉赞叹不已。印象最深的就是有的罗汉眉毛长长如发；有的双眼圆睁似铃；有的瘦骨如柴却微笑；有的肚大如鼓笑口常开。这些石雕罗汉给我留下了很深的印象。只是后来这些罗汉们不知去哪儿了，让人挂念。。。。。。
后来在象山公园云峰寺里也曾经看到过十八罗汉碑，后来再去找，也迁走了，让人很失落。
最近去南溪公园游玩，好久没登山了，顺石阶来到白龙洞，再往前看见了观音岩，拜观音后，意外地发现岩洞两旁居然有两排十八罗汉碑刻像。依稀记得和在象山公园云峰寺看到的一样，是拓本里看到的十八罗汉碑。据传，古代最早是十六罗汉，后来添加了降龙，伏虎就变成了十八罗汉。
     
     

     
观音岩是专门供奉观世音菩萨的佛教庙宇，我国很多地方都有观音岩。观音居中而立，善财，龙女二菩萨为侍。
     
观音岩三个大字，落款为：吴郡胡元之。
进入观音岩，面对观音，罗汉碑分列两边，仔细查看碑文，目前按照碑刻文字及排序以观音左手为先，香客进洞拜观音则是右手。左手边排列着八位罗汉碑，上面还悬挂着“中华传统二十四孝”图解。

     
     
在观音右手边也有八位罗汉碑，岩壁上刻着“玄岩洞”三个大字。
十六罗汉名字和顺序依次是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉，又名为大力罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉、看门罗汉。
十八罗汉：增加了降龙罗汉、伏虎罗汉。
     

第一：坐鹿罗汉   排名第一的坐鹿罗汉（骑鹿罗汉），石碑刻有小字：“位第一”，摆放又是观音左手边第一位，以此排列。疑问：石碑尊者名称模糊，且都不是网上称呼的跋罗堕尊者？宾罗跋罗多尊者？

      

第二：布袋罗汉  因迦陀尊者，石碑的尊者名称，位置排序一片模糊看不清。布袋罗汉相传是一位捕蛇人，石碑右下尊者手脚之间依稀刻有一个布袋？

     

第三：举钵罗汉 石碑刻字模糊不清，依稀可见“位第三”。石碑位置，罗汉排序完全吻合。

     

第四：长眉罗汉 石碑刻有：“眉毛（拖）地，以手挽之”说明，还有“位第四”字样。传说这位尊者生下时就有两条长眉，前世也是一位和尚。碑刻画像长眉与排位均吻合。碑刻“迦理迦尊者”名称不知为何却与“阿氏多尊者”对不上号？

      

第五：托塔罗汉 他是佛陀最后一名弟子，因怀念佛陀，而经常手托佛塔。碑刻说明有“记佛尚不····而况非佛”字样，虽然刻字“位第五”有些模糊，但凭石碑第五，两次出现“佛”字排位。疑问，尊者名称对不上？

      

第六：静坐罗汉  石碑刻有“第六”“位第六”字样，完全吻合，疑问是尊者名称与十八罗汉都对不上？

     

第七：伏虎罗汉  石碑刻有“宾头卢” “位第七”字样。人人都知道宾头卢尊者叫做伏虎罗汉。现在石碑位置又在第七位，尊者名称也完全吻合。

      

第八：喜庆罗汉  石碑清晰地刻有：“伽伐蹉尊者位第八”就是喜庆罗汉的尊者名称和现在的排位，全部吻合。

      

这是观音左手边排列着八位罗汉碑。

      

第九：过江罗汉  石碑刻有：“位第九”字样。石碑右下刻有一婴孩。过江罗汉:即跋陀罗尊者。相传原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗，他母亲在跋陀罗树下将他产下，遂为他取名跋陀罗，并将他送往佛门出家。后尊者从印度乘船前往东印度群岛去传播佛法，因此被尊称为“过江罗汉”。石碑内容，顺序，排位都对，不知为何尊者名称对不上？   
      
     

第十：沉思罗汉 石碑刻有“第十一罗怙罗尊者”“位第十”有点模糊，但罗怙罗尊者就是沉思罗汉，位置也在第十位。

     

第十一：芭蕉罗汉  手拿芭蕉扇，石碑刻有“····以扇拂之”字样。依内容座序对号， 石碑上尊者名称及排序皆模糊不清。  
      

第十二：笑狮罗汉   石碑刻有“位第十二  ”字样，名称“宾度罗跋遀闍尊者”对不上?以石碑位置，序号排列。

     

第十三：探手罗汉  叫做半托迦尊者。石碑刻有“半托迦尊者”“位第十三”字样，

     

第十四：挖耳罗汉  石碑刻有“位第十四 ”字样， 那迦犀尊者叫做挖耳罗汉。尊者名称有点差异？

     

第十五：开心罗汉  石碑刻有“戊博迦尊者，位第十五”，戍博迦尊者即开心罗汉，石碑位置，排序完全吻合。

      

第十六：石碑刻有“庆友尊者”“谁多事曰此贯休”。庆友尊者叫做降龙罗汉 ，石碑刻字名称与人物吻合。因为观音岩只有十六罗汉，而排在第十六。按照十八罗汉排位应是第十七位。




十八罗汉排名及顺序疑问重重；
十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。已知最早的十八罗汉像，为五代·张玄及贯休所绘。其后，宋·苏东坡分别为此二画题十八首赞，并于贯休所作标出罗汉名称。此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。
元代以后，各寺院的大殿中多供有十八罗汉，且在佛教界，罗汉像的绘画与雕塑，也多以十八罗汉为主。自此，十六罗汉乃逐渐沉寂，十八罗汉代之而起。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像，据考证系南宋至元代期间之作。

注：十八罗汉，自十六罗汉演变而来，因为增加了降龙伏虎而变成十八罗汉。南溪山观音岩只有十六罗汉石碑排列，可能是少了两座石碑，经查好像少了“看门罗汉，骑象罗汉”？
上面的罗汉名称，初次涉及，石碑有的模糊不清，排位不知对否，请各位行家不吝赐教，提出宝贵意见！

老猪

怎么感觉这个庙不太像正规的？

梦泰迪

老猪 发表于 2024-2-2 15:00
怎么感觉这个庙不太像正规的？

在南溪山白龙洞旁边，爬山的人不多，我也是第一次进去。

chunsheng

老猪 发表于 2024-2-2 15:00
怎么感觉这个庙不太像正规的？

做工好粗糙，我也有这种感觉

梦泰迪

chunsheng 发表于 2024-2-3 09:35
做工好粗糙，我也有这种感觉

初次看见这个观音岩，也有点意外，不知其来历？下次去问一下。
诚谢赏帖点评！

life_lqviyzry

老猪 发表于 2024-2-2 15:00
怎么感觉这个庙不太像正规的？

我等无所谓，二师兄千万莫进克，可能是蜘蛛精下的套子。

梦泰迪

life_lqviyzry 发表于 2024-2-3 20:56
我等无所谓，二师兄千万莫进克，可能是蜘蛛精下的套子。

出现赏帖点评！

梦泰迪

备注：漏掉了“庆友尊者 ”的降龙罗汉碑。



第十六：石碑刻有“庆友尊者”“谁多事曰此贯休”。庆友尊者叫做降龙罗汉 ，石碑刻字名称与人物吻合。因为观音岩只有十六罗汉，而排在第十六。按照十八罗汉排位应是第十七位。

     

当下

天晴克看看啵。

梦泰迪

当下 发表于 2024-2-5 09:19
天晴克看看啵。

太好了！你去观音岩，问一问为何只有十六罗汉？少了那两位？我编辑时遇到很多问题，无人解惑？

kings108

没怎么懂这些

梦泰迪

kings108 发表于 2024-02-05 16:15
没怎么懂这些

诚谢赏贴点评支持！