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欧阳闢，字晦夫。宋元祐六年（1091)）辛末科进士，也是桂林市灵川县有历史记载以来第一个进士。至和间和弟欧阳简在梅圣喻门下求学。在京师北宋大将王超的孙子王渊家中做幕府讲学十余年。与苏东坡、黄庭坚交好。 1.景祐元年（1034年），桂林灵川出生。 《苏轼文集》卷六十八 有载：晦夫年六十六，予尚少一歲......元符三年月日書。则，元符三年（1100）欧阳闢六十六岁，景祐元年（1034年）出生。 2.至和年间（公元1054～1056年），20-22岁。和其弟欧阳简在梅圣喻门下求学。《宋元学案补遗》有载：欧阳闢字晦夫。灵川人。至和间。與弟簡同學詩于梅聖俞之門。 3.嘉祐四年（1059年），25岁。欧阳辟拜别老师外出游学。梅尧臣写下《送门人欧阳秀才游江西》一诗相赠，其中有“吾家无梧桐，安可久留凤；无忘桂枝荣，举酒一以送。 3.熙宁八年（1075）———元丰八年（1085），41岁-51岁。在京师（今河南开封），居住在北宋大将王超之孙王渊家，十余年如一日深耕儒家义理。 《苏魏公文集》卷六十 墓志>西上閤門使王公墓志铭（北宋大将王超之孙王渊）载：接人初若簡淡，久而益親。桂人歐陽闢旅居京師，不求自達，公一見，相契合如平素，遂留館於家，日與講論義理，十餘年無少間闊，至今不忍舍去。
4.元祐四年（元祐己巳1089）庚午（农历五月），55岁。和黄庭坚見於京師，欧阳闢其人長鬣，眉目深沈，宜在丘壑中也。 《黄庭堅全集》别集卷第八 跋梅聖俞贈歐陽晦夫詩： 余三十年前，欽慕聖俞詩句之高妙。未及識面，而聖俞下世。二十年前官於汝州葉縣，聞歐陽君學詩於聖俞，又得贈行詩，而葉人能誦其詩。歐陽君已行，又不及識。元祐己巳、庚午，乃見歐陽君於京師，其人長鬣，眉目深沈，宜在丘壑中也。用聖俞之律，作詩數千篇，今世雖已不尚，而晦夫自信確然。今當爲掾龔州，待歲月於桂林里中。桂林主人今甚好文。晦夫行矣，往游幕府作嘉客，不獨過家上冢爲可樂也。元祐五年正月二十一日，黄某題。 5.元祐五年（1090年），56岁，欧阳闢在桂林家里等待赴任龚州（今广西平南县）掾吏。（见以上《黄庭堅全集》别集卷第八 題跋：跋梅聖俞贈歐陽晦夫詩） 6.元祐六年（1091），57岁。宋哲宗元祐六年辛未进士登第。 宋詩紀事三十二:「歐陽闢，元祐六年進士，任石康令。」 7.绍圣三年（1096）正月甲午,62岁。在桂林家中。撰写《唐少卿遇仙记》，其孙欧阳世则勒石于桂林南溪山。（摩崖石刻至今存）。正月廿日，与曹辅游风洞。曹辅留下摩崖石刻在桂林普陀山元風洞口。 子方同歐陽晦夫邂逅遊風洞絶句。一水群峰翠若堆，洞天終日鼓風雷。每懷絶境超然處，卻與幽人偶爾來。丙子正月廿日，海陵曹輔書。曹輔，字子方，號静常先生，江蘇泰州人。宋嘉祐八年（1063）進士。紹聖間以朝奉郎提點廣西刑獄。摩崖在普陀山元風洞口，宋哲宗紹聖三年（1096）刊。
8.绍圣四年（1097），63岁，在桂林家中等待上任衡州使君（雖聞已拜衡州之命，不知闕在幾時）。 答晦夫衡州使君書一：頃蒙賜書，并寄惠食器，巫山君尋即致來〔一〕，極濟所乏。又辱寓遞所賜書，存問勤懇，策以所不至，仰佩恩親之至，不能已已。某潛伏林間，疏遠人事，惟蓬蒿之不密，是以缺然久不通書。想晦夫和易多可，又相愛，必能相寬耳。雖聞已拜衡州之命，不知闕在幾時？得孔毅父書問否？即日里中宴居，何以爲樂？頗能留意子弟學問否？子童已赴任未〔二〕？登高臨遠，未嘗不懷笑語。千萬珍重，以須進擢。謹勒手狀〔三〕。 《山谷全書·别集》卷一七。又見《山谷簡尺》卷下。〔一〕來：《簡尺》作「米」。〔二〕子童：《簡尺》作「子重」。〔三〕此下《簡尺》尚有：「三月十三日，庭堅再拜晦夫衡州使君大夫親友。」 9.元符三年（1100）,66岁。七月十三日前任廉州推官；八月，任石康县令。 与欧阳晦夫三首之二 愁霖终日，坐企谈晤，不审尊候佳否？《地狱变相》已跋其后[1]，可详味之，似有补于世者。并字数纸纳去。某所苦已平，无忧。闻少游恶耗[2]，两日为之食不下，然来卒说得灭裂[3]，未足全信。非久，唐簿必有书来言[4]。旦夕话别次，仁人之馈，固当捧领。但以离海南，儋人争致赡遗[5]，受之则若饕餮然，所以一路俱不受。若至此独拜宠赐，则见罪者必众。谨令驰纳，千万恕察，仍寝来耗，幸甚幸甚！【编年】元符三年北归后作。原本题下注云：“北归。”本文：“闻少游恶耗，两日为之食不下。”秦观卒于元符三年。 【笺注】[1]《地狱变相》已跋其后：按，跋文在本书卷七〇，题作《跋吴道子地狱变相》，可参。[2]少游恶耗：秦观遇赦，自雷州量移衡州，时在元符三年六月。东坡入陆后，在雷州与秦观相见，旋分别，八月十二日，秦观卒于藤州。[3]灭裂：谓言行粗疏草率，含混不清也。《庄子·则阳》：“芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。”成玄英疏：“耕地不深，鉏治不熟，至秋收时，嘉实不多，皆由疏略，故致斯报也。”[4]唐簿：姓唐的县主簿。当时欧阳晦夫时为石康令，则唐簿必是石康县主簿。 与欧阳晦夫三首之三 轼数日病痢，不果往谒，想起居佳胜。饯行诗辄跋尾，匹纸亦作数百字。余皆驰纳，不一一。轼再拜晦夫推官阁下[1]。庚辰岁七月十三日。《乳泉赋》切勿示人[2]，切恳切恳！ （见《式古堂书画汇考·书》一〇，又见《大观录》卷五）【编年】元符三年自海南北归到廉州时作。此简《苏轼文集》收入《佚文汇编》卷三，注云：“此简文字，从《大观录》。”【笺注】[1]推官：此时欧阳晦夫任廉州军事推官，故以官职称之。此简当早于第二简，盖晦夫自廉州推官调石康县令也。 9.崇宁五年（1106,）72岁，欧阳辟在石康县担任县令6年任后卸任回桂林灵川。“乞休归，民攀辕不忍别，行李萧然。”（《广西通志·卷七十六》）。 10.欧阳闢致仕回老家后，事迹不明，殁年不详。 欧阳闢世系： 欧阳闢，桂州灵川人（今广西桂林市灵川县），《困学纪闻》卷一八：“东坡与欧阳晦夫诗三首。晦夫名闢，桂州人，梅圣俞有诗送之云：‘我家无梧桐，安可久留凤？’东坡南迁至合浦，晦夫时为石康令，出其诗稿数十幅。事见《桂林志》。注坡诗者以为文忠之族，非也。 弟弟：欧阳简。 长子，名讳不详。次子：欧阳陟。 （1.欧阳晦夫惠琴枕：中郎①不眠仰看屋，得此古椽围尺竹。轮囷濩落非笛材，剖作袖琴徽轸足。流传几处到渊明，卧枕纶巾酒新漉。孤鸾别鹄谁复闻，鼻息齁齁自成曲。 注释：①中郎：官名。郎官的一种。即省中之郎，为帝王近侍官；另一解释为次子。此篇为《欧阳晦夫遗接䍠、琴枕，戏作诗谢之》姐妹篇。诗中的中郎在宋朝是武官的称呼，后来废弃不用。欧阳晦夫是文官，中郎在诗中应是次子的意思。 2.《黄庭堅全集》别集卷第八 题跋>跋自草東坡詩 此東坡先生合浦所作詩，墨跡在歐陽晦夫家，有陟，年十四，未知來訪余。一日馮紹先、張昌裔見通，誦之金石，琅琅聴之，使人安樂，因为作草。） 孙子：欧阳世则。（《唐少卿遇仙记》载：孙：世则谨勒于南溪山刘公岩石以永其传云。）
曾孙：咨口、咨口、咨慶。
摩崖石刻《唐少卿遇仙记》下方有汪应辰题跋：“府判状元汪公跋”，最后题名为：“曾孙咨口咨口咨慶谨勒石 ” 绍兴二十二年壬申（1142）。
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发表于 2025-7-8 08:47:20
