漫谈灌阳古景的仙味

培红

漫谈灌阳古景的仙味
灌阳位于楚尾桂头之地，都庞岭与越城岭将她环抱其中，灌江由南向北流经全境，造化了无数美丽的自然风景，孕育了独特而丰富的地域文化。古老的瑶族就发祥于此地的千家洞，至今还能寻找到不少神秘的胜迹，更流传着许多传奇的故事。但暂且将千家洞的物事，留着下次再说，在此先来聊聊灌阳古景的仙味。灌阳本是桂北形胜之县，山光水色天工雕饰，处处透着自然生态之美。古之有灌阳八景，便是灌阳风景的精华。灌阳古八景，不仅自然风光秀美，而且富于诗情画意。可惜的是柏亭别意、石匮归樵已随时代变迁只留其名，却无其景了，龙冈拥秀、灵岩秋月也已随环境改变有名难实，有景非昔了。唯有三峰烟雨、紫竹扫台、华山雪霁、王楼晚渡等处的古景，依旧是风光入画，意境入诗。既保留了自然风景之美，又保留有传说故事之奇。我们常说风景之美，在于自然为身，文化为魂，此话不假。在灌阳古八景中，既有自然之美，又有文化之魂的，尤其是带着仙味的古景，便更能流传悠远，常美不衰，至今为人们乐道。

三峰烟雨（王云波/摄）

美如神女的三峰烟雨。在灌阳县城之南，都庞岭山脉绵绵不绝，巍峨迤逦。其间的判官山上有三座高峰，形如剑削，直插云霄，气势雄伟。若是风和日丽的天气，站灌江之畔的土桥头，向东纵眸，便可尽揽其真容。若遇梅雨时节，都庞岭上飞云走雾，烟雨蒙蒙，三峰忽隐约现，便又顿时幻化成都庞神女。白云轻拂似仙女沐浴，轻纱缦妙，纤姿婀娜，仙气飘然，好不迷人。这就是灌阳八景中离县城最远的景致——三峰烟雨。凭栏远眺，三峰并肩，仿佛九霄仙女下凡化身而来，亭亭玉立于青绿之间。在百姓的眼中，烟雨三峰就是温婉秀丽，充满大爱的女神。而在文人墨客的笔下，烟雨三峰则是充满神秘的美的精灵，是豪情奔放的爱的化身。飘逸在都庞岭云雨中的三峰，让文人们有了无穷的想象空间。不禁让人想起宋玉对巫山的遐想，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。真可谓是“烟雨三峰郁苍苍，纱笼羞容玉女郎”。三峰烟雨之景，也因此成为灌阳古景中的一朵奇葩。
仙侣对弈的紫竹扫台。此景在县城东南二十五里的鸡冠山下，是一处人迹罕至，幽僻绝尘的胜景。听说那里有大片的紫竹林，四时郁郁葱葱，清凉宜人。每逢阴晴无常之时，松声带雨，清风徐来，筠姿摇曳，朦胧之中宛如竹帚扫雾台，故名紫竹扫台。相传紫竹旁有硕大石台，平整如削，草木不生，尘埃绝染。又仿佛常有人扫台，净而幽静，隐而幽深，不似人间。听说台上有棋坪，犹可下棋行娱乐。当天高云淡，明月当空之时，立于灌江之畔，有缘之人偶能见台上有仙侣在此下棋，苍眉皓髯席地而坐，凝神注目一动不动，通宵达旦地对弈。待冰轮西沉，东方微白之时，台上影迹忽然消失不见，只留下空空的棋坪，和青翠欲滴的紫竹，让人凭生无限美好的向往和憧憬。

华山雪霁（向国庆/摄）

       石臼冒米的华山雪霁。据《灌阳文史资料》记载，华山又名画山，距灌阳县城东南五里，福星村附近澥江之畔。华山不高，但很灵秀。凭栏灌江水岸，可尽揽华山美貌。登临山顶，举目回望，灌水春波，县城新颜，尽收眼底。澥江两岸田园风光，四时如画；小村点缀其间，洋楼栋栋，炊烟袅袅，宛如桃源。最美的季节还是雪兆之冬。六出天降，琼花铺野，都庞尽染，不是北国胜似北国。待晴日登高赏雪，红霞白雪相交辉映，寒光暖色变幻无穷，眸之所极皆冰清玉洁，顿时让人感到超脱尘世。这就是华山雪霁，为灌阳人所称道的古八景之一。华山顶上曾有虞帝祠。相传很久很久以前，华山顶上来了一位游僧。他见此山气势巍峨，风景优美，是一块风水宝地。于是，他便在虞帝祠里住下。当晚天气晴朗，月明星稀，风清气爽，游僧很快进入梦乡。半夜时分，游僧被一种奇妙的声音惊醒。他循声去找，发现是由一口石臼发出的。一会儿声音停了，游僧定眼一看，石臼里正冒着白花花的大米，刚好装满一钵，恰好够他吃一天。于是，游僧便长住在虞帝祠，而且古井也天天冒米。如有人来祠里祭祀留下吃饭时，石臼就会多冒些米，但也只够大家吃当天，从来没有米多余。游僧就这样在祠里住了多年，虽清贫如初但也安稳。有一天，他忽发奇想欲得到更多米，遂将石臼的口凿宽。可是，此后石臼就成了枯臼，再也没出过一粒米。游僧因无米吃，只得离开华山虞帝祠，回到从前四处云游的苦行僧生活。虞帝祠也因无人修缮，被岁月渐渐荒废。现在祠原址还能寻见一些踪迹，乱草丛中石臼犹在，残石可觅，却凭空使人多了许多凄凉之感慨。幸运的是，现在华山脚下重建了清凉寺，晨钟暮鼓，香火不绝，更有佛光佑邑。

王楼晚渡（向国庆/摄）

       仙人剌船的王楼晚渡。清康熙时期的《灌阳县志》中记载，有这样一个传奇故事。相传在灌江土桥头之畔，一座小石山之下，住着一个小村庄。村民每天要往返于两岸，从西到东边去种田，过江全靠舟船摆渡。有一天，天色将暮有行人抵达岸边，见江边没有船只，就站在岸边呼唤船只，没想到此时江面的烟波间，出现一只小船飘飘自至，但只见船缓缓而来，却看不见驾驶船的艄公。宋理宗时期，有一个道人经过此渡，见此情景就对大家说，驾驶船的人是一位仙人，他的名字叫王楼。当道人说出船的秘密后，那只船忽然沉没于江中，从此再也没见那只船出现于渡口。后人因这件事，将仙人王楼之名名其村名，叫王楼村，江边那座山叫王楼山，那渡口叫王楼渡。康熙年间，山上悬崖上有个关口，刻有王楼山路记，字大如椀。邑侯赖公泛舟山下，赋诗题曰王楼晚渡。世人以讹传讹，遂叫王楼山，不再知道王楼为仙人姓名。后仙人王楼渡人的故事，在全邑传开，人们遂将王楼晚渡列为灌阳八景之一，流传至今。

今天，我们欣赏灌阳古景的风光，品味灌阳古景的仙味，其实欣赏的是古景的文化魅力，品味的是古景的文化味道。当人们遥观三峰烟雨，感受那飘渺而朦胧的美时，就会激发人们心中对美好事物的向往。当人们远看紫竹扫台，想象仙侣对弈的恬淡，就会激起人们心中对美好生活的憧憬。华山雪霁之景的仙味，却体现了一种做人的道理，它启示人们做人不可太贪心，否则就会得不偿失。王楼晚渡的故事，更使人受到教益，开悟人心。它告诉人们滴水之恩不可忘的哲理，做人要像王楼村的人们那样，受仙人一渡当世代感恩，以仙人名名村名山名渡。不忘别人之恩，其实也是成全自已之德，这应是王楼渡由一个不知名的野渡，变身为灌阳八景之一的缘由吧！由此观之，世上美景皆美美其形其状，更美美其文其化，有文化灵魂的风景，会更加受世人青睐。


图文：培红

五岭人家

五岭人家

期待分得湘桂运河的一杯羹

jiangyuqing

文笔真好，引人入胜！弄得我灌阳本土人士，也想着空暇之余，游览风识一番！

leeyq

生产工具是社会生产力的尺度，是社会发展进步的指示器。灌阳古代农耕文化底蕴也十分厚重

蓝风之影

好文好图！

熊熊二

人生不过百年，文化却可传千年~~

chunsheng

文笔很好，期待更多佳作！
但文中说都”庞岭与越城岭将她（灌阳）环抱其中“值得商榷，查网上资料，灌阳与越城岭不挨边，我觉得说灌阳位于都庞岭与海洋山脉之中较为准确。越城岭或称越城岭山脉，是云贵高原的东南端、南岭山系的西北支(北看则属雪峰山系)，跨越广西桂林市(东北部)--湖南邵阳市(南部)和永州市(北部)，主干跨广西的资源县和全州县-湖南的新宁县和东安县(山脊的湘桂分界点在八步岭)，东北端的大型余脉直达衡阳市祁东县最西端的四明山。海洋山古称阳海山，宋朝讹称海阳山，明朝改称为海洋山。位于越城岭和都庞岭之间，属于南岭片区，分布在灌阳、全州、兴安、灵川、恭城和阳朔等六县(自治县)。呈东北-西南走向，长约97公里，宽35-40公里，一般海拔约1200米。
还有，“判官山上有三座高峰，形如剑削，直插云霄，气势雄伟”也应有误。判官山位于灌阳县新街乡三江村，海拔1623米。在连绵起伏的山脉上，高峻的山崖，陡峭的石壁，孤峰突起。酷似古时判官的判官帽而得名“判官山”（也就是紫竹扫台处）。  三峰山位于江永县与广西灌阳县交界的都庞岭上（原为灌阳镇福星村辖地，现属千家洞国家级自然保护区范围），海拔1528米，山高路陡林密。

老子天下最美

灌阳石林 也是很特别的景

山水同美

历史悠久

zml3618

谢谢楼主分享！
没去过灌阳，有机会去看看。