王正功，字承甫，南宋鄞县(今浙江宁波)人，以父荫补将仕郎入仕。南宋庆元六年（1195）出任广南西路提㸃刑狱公事，嘉泰元年（1201）赐四品服，权府事。嘉泰三年（1202）“正初属疾，癸未终于家。”
他的老乡、曾官“同知枢密院事，升参知政事，授资政殿大学士”的楼钥，为他撰写了《朝请大夫致仕王君墓志铭》详叙其一生行狀。全文约2500字，今摘有关段落于后。 王正功清廉之状： “廉洁守家，法俸入非令所载者，谢不受。澧阳终更，吏白有资送钱三百万，悉拒之，惟备舟浮家而归，郡人叹服。所至未尝饰治，器用不市一物。莆阳荔子最盛，有以名品馈者，坚辞之。” 王正功为官任事之状： “淳熙七年（1180）通判潮州，推诚佐郡守，贰无间言。郡人有为宪属者，武断乡曲，征利于近郊。君裁以法，不胜惭怨，挤之不遗余力。君用是罢。 将归，会剧寇沈师逼城，民走依官寺，君开门纳之，力赞郡将修战守具甚悉。贼知有备而退。众唶曰是已。罢官而为民，深切乃如此耶？至其行多涕泣者。” 嘉泰元年（1201）王正功赐四品服权府事后、整顿吏治“劾其贪暴之尤者，请托一无所聴”，而楼钥认为危险也漸漸向他逼近。不久便发生了兴安令之子蹴小吏至死事件，令之子“逮系郡狱”。因兴安县令“胁治狱者欲变之”，王正功“劾令而移狱邻路。”结果“令诬诉于言者，公遭论而归。” “言者”指谏官。《文献通考·职官考四》称宋代“谏议大夫、司谏、正言，皆须别降敕，许赴谏院供职，方为谏官。”宋代御史台官及谏官合称台谏官，通称言官。御史台内设三院，即台院、殿院、察院，分别由侍御史、殿中侍御史、监察御史居其职，合称“三院御史”—— 以此可知王正功遭台谏官们“论而归”。 史志载“宋制，设祠禄之官，以佚老优贤。先时员数绝少，熙宁以后乃增置焉。”待遇“大两省、卿、监及职司资序人视小郡知州，知州资序人视小郡通判，武臣仿此。”王正功衣食无忧，且建宁府武夷山冲佑观为宋代六大名观之一，王正功不亦乐乎？ 楼钥 在《朝请大夫致仕王君墓志铭》里，王正功无疑是位不贪不腐的好官。然而，在《宋会要辑稿·职官》里他却是位贪官，其74之11《续会要》载：“嘉泰元年十月二十六日，广西提刑王正功放罢。以臣僚言正功狠愎贪暴，老不自悔。” “狠愎贪暴，老不自悔”是个很难听的罪名，王正功是否遭遇冤案？笔者拟从两个方面说些“闲话”。 一是 从法制方面看，宋代是一个法制完备的时代。宋史刑法志载“神宗以律不足以周事情，凡律所不載者一斷以敕，乃更其目曰敕、令、格、式，而律恒存乎敕外。”并制定了《宋刑统》，还制定了许多律法中沒有规定的条文，称之为敕，和法律条文有着相同的法律效力，成为和《宋刑统》并行的法律形式。例如“官人有被告者，不许即收禁。”、“若官人属于五品以上职事官、二品以上散官，则决定留禁时尚须审奏。”这些规定表明，涉及官人犯罪时实行留禁特别慎重，王正功遭遇冤案的可能性不会很大。 二是对王正功“遭论而归，自以无慊于中，处之怡然。”解读。《朝请大夫致仕王君墓志铭》里一句话点破了因由： “嘉泰二年（1102）冬主管建宁府武夷山冲佑观。嘉泰三年正初屬疾，癸未終于家。享年七十有一。” 史志载“宋制，设祠禄之官，以佚老优贤。先时员数绝少，熙宁以后乃增置焉。”待遇“大两省、卿、监及职司资序人视小郡知州，知州资序人视小郡通判，武臣仿此。”王正功衣食无忧，且建宁府武夷山冲佑观为宋代六大名观之一，王正功不亦乐乎？
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发表于 2023-8-11 16:14:44
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