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"冬至大过年"在中国民间流传已久,并非桂林地区的独特说法。 其意为冬至这个节气的重要性不亚于过年。 这一说法主要源于以下几个方面: 从历史渊源上讲:早在农历尚未完善的殷周时期,冬至就被视为岁首,即,新的一年从冬至开始,相当于农历完善以后的正月初一。汉代称冬至为"冬节",官府要举行"贺冬"仪式并放假休息,百官绝事,商旅停业,亲朋互访,热闹程度相当于过年。唐宋时期,冬至与岁首并重,皇帝要举行祭天大典,民间也极为重视。 从天文意义上看:冬至,太阳直射南回归线,是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天。古人认为这是"阴极之至,阳气始生"的转折点,代表新循环的开始,是大吉之日,应该庆贺。 再看文化内涵:冬至标志着"数九寒天"的开始,也是祭祀的重要日子。古代帝王要祭天,百姓要祭祖,祈求神灵保佑、风调雨顺。这一天,外出的人都要回家团聚,表示年终有所归宿,因此冬至又被称为"小年"或"亚岁"。所谓“冬至大过年,人间小团圆”。 迨至汉武帝时期(公元前104年)颁布《太初历》,这是中国历史上第一部比较完整的阴阳合历,将正月初一定为一年的开始,并正式引入二十四节气,奠定了后世农历的基本格局。 至此,过年的节日氛围与节庆规模才盖过了冬至,但“冬至大过年”的说法仍世代传承了下来。 这才是“冬至大过年”的由来与正确解读。 另外,“数九歌”也诞生和流传于北方地区,不是桂林的歌谣。桂林哪来的“冰上走”及“冰河开”的极度深寒?
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