平乐知府龙大有与道乡书院

清明谷雨

       嘉靖七年（1528年），龙大有由南京刑部员外郎升任正四品的广西平乐知府。南京刑部属于国家机关，龙大有到了南京才知道官小，工作了一年没有宦绩记载。官场人说宁为鸡头不为凤尾有道理，到平乐去当一把手，虽然山高路远，毕竟有实权，真正升了官。

      龙大有在平乐干了三年知府，在平乐留下最重要的宦绩就是重建道乡书院，在广西书院历史上书写了重要一页。

       龙大有为官平乐知府，《广西通志》、《平乐府志》有记载：“龙大有，湖广茶陵人，进士，嘉靖七年任。”！

 

 

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        平乐府是明清时期广西的行政区划，其地属五岭，境内山峦起伏、森林密布，漓江与乐水在此交汇形成平缓水流，故得名“平乐”。平乐古称昭州，曾为蛮荒之地，是贬谪朝廷官员的安置之处。北宋时期，官员邹浩贬谪岭南三年，留下许多平乐故事。

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        北宋邹浩，常州晋陵人，22岁中进士，自号道乡居士，人称道乡先生。曾与苏轼、黄庭坚、秦观、张耒交游，世称“五君子”。 邹浩为人性格耿直，敢于直言，在官场上以气节自励，他任监察官、礼部侍郎等职，秉公直谏，清泉于浊流，为朝廷重用。宋徽宗当朝后，邹浩数次上疏弹劾奸相蔡京，上疏弹劾高俅。为此受奸臣忌恨陷害，将邹浩列入有司马光、苏轼等人在内的309人的“元祐党人”名单之上，贬谪岭南昭州（平乐）。

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        邹浩在昭州三年，留下了二百余首诗作，其中《昭州竞渡》诗云：
        坊村一处一龙船，劈浪飞桡斗欲先。
        要识晚来谁胜捷，但听歌吹鼓声喧。
        这首诗栩栩如生地展现端午时节昭州赛龙舟的场景，是北宋时期岭南龙舟最早最生动描述。邹浩有诗称“红柿鸟残无此意，前三三与后三三”。以幽默风趣、富有哲理的诗句记录了平乐悠久的月柿种植历史。邹浩在平乐关注民生，为解决百姓饮水困难，开凿水井，取名感应泉。

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明从朱棣迁都北京之后，南京六部就是个摆设，或者说是备份机构。你换北京六部员外郎试一下？

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        正如《道乡书院记》所载：“邹忠公于昭，百代之下，声光耿蔚，草木衣被。此三年之贬，非惟忠公之厄，实为宋室朝纲紊乱之缩影。考其始末，蔡京以私怨构陷，致忠公远窜岭外，然忠公之德反使昭地生辉，后世书院犹以道乡为名，彰其教化之功。苏轼尝言：君子过化之功，不可诬焉，正此之谓也。”

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        被贬昭州的邹浩为昭州的民生和文教事业做出杰出贡献，为平乐人所热爱。传说平乐人为纪念邹浩，曾于宋时创建过一所道乡书院，宋元战争过后，书院无存，史志无载，成为历史传说。明代嘉靖九年，平乐府重建道乡书院，据《平乐府志》所录《道乡书院详文》记载：“平乐府在宋为昭州，徽宗崇宁蔡氏柄国政，以私竄邹忠公于昭者三年，公启昭人以诗书，示昭人以伦常，百代之下昭人有遗爱。为故，嘉靖九年，平乐守龙大有立书院祀之。”

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   平乐守龙大有立书院，缘起明代嘉靖年间的一次考古发现。时间节点在明嘉靖六年（1527年），广西兵备副使李如圭巡视平乐府，发现一方刻有“道乡书院”的井栏石，证实宋代书院传说属实。据李如圭所作《得道乡书院旧碑有感》称：“嘉靖丁未岁于道中得井栏一面，涤其泥秽有字渐露，乃断碑也，遂遍求之，更得数片，惜不能成章乃为置之学宫。”李如圭将井栏残碑留存平乐文庙，诗云：
        道乡书院久销沉，谁忆残碑此日寻。
        天为忠贤留圣迹，人于梦寐感知音。
        贞珉肯逐风霜变，妙画原非鬼物侵。
        读罢益增今昔感，斗山应借重儒林。

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        李如圭发现道乡书院古碑意义重大，时任南京吏部尚书张治是平乐知府龙大有的茶陵同乡，得知古碑发现经过，称：“道乡书院意前此其有建乎？兴废不可考矣”。张治为此作《道乡书院记》，记载了平乐知府龙大有重建道乡书院的过程。
        为重建道乡书院，知府龙大有亲自出马，“乃访公之故居，披厥蕴崇得旧址，爽垲可屋，佛宫道舍与祀弗典者，毁之厥赀。”找到宋代道乡书院遗址，龙大有遂条陈其事上报，获都院、行院、宣慰司批准，“集昭之耆考与士而告之”，商议重建道乡书院事宜，得到平乐耆老和士绅的支持，“乃募义劝分角费程，力号工授方，五月而役成。”

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        《平乐府志》记载：“嘉靖九年，平乐守龙大有立书院祀之，颜曰，道乡从公号也，在府治之北半里许。”明嘉靖九年的道乡书院重建工程历时五月，建成后的书院“占地广十一丈、袤二十二丈，设前门、五楹中堂及左右士舍，围墙题‘道乡’额。”
        龙大有重建的道乡书院在清代历经四次重修，成为明清两代广西著名的书院之一，持续办学直到民国建立，科举废除。

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        龙大有重建道乡书院之举名扬一时，南京吏部尚书张治为其作记，邹浩后人邹守益为其作《赠龙道亨之平乐四首》。邹守益是明代才子，正德六年（1511年）会试第一为会元，廷试第三为探花，授翰林院编修，官至南京国子监祭酒。邹守益诗云：
        道乡亢吾宗，忠简昌吾乡。
        昔年乘玉麟，游戏昭阳冈。
        神交自千古，形滞各一方。
        迟子琼芳荐，示我瑶华章。
        龙大有是由科举正途走出来的“正德丁丑进士”，在平乐知府任上注重教育，兴办书院是本分，亦为初衷。据《长沙府志》、《茶陵县志》记载，龙大有曾撰有《平乐政事录》、《道乡书院志》等书稿，“藏于家”。这些反映平乐历史的遗著未见刊发，其治理平乐诸多政事没有流传下来，十分可惜。

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        嘉靖十年（1531年），龙大有在平乐知府任上磨砺三载，告别昭州进省城桂林就任广西按察司副使。《广西通志》按察副使名录中有“龙大有，茶陵人、进士，嘉靖十年任兵备。”按察副使是明代按察司的副长官，龙大有任按察司副使的同时兼兵备道，官秩正四品，负责巡察兵备等专项事务。

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        龙大有升为广西按察司副使心情愉悦，进城当年作《太平岩诗》，刻于桂林独秀峰太平岩。天长日久，石刻字迹依稀，喜悦之情溢于诗表：
        见说幽岩敞口今，表章□□使人钦。
        诗留绣壁虬蟠篆，乐奏瑶台鹤度音。
        百种烟花明淑景，半天云叶□□阴。
        □将兴到亦□□处，明月穿松坐更深。
        得知龙大有到桂林上任，尚书张治诗赠龙大有诗二首。一为《寄龙云东》，诗云：“桂林天隔楚云长，瞥见函书泪万行。壮志岂知成汗漫，余生那复尚炎荒。”一为《寄龙云东副使》，诗云：天涯远客悲燕塞，岁晚怜君阻桂林，千里关河双尺素，十年乡国几同心。”龙大有到桂林任副使本是好事，不知为何张治诗中不提及，反而满怀离情别绪。

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        龙大有在按察司的宦绩在《广西通志》里没有什么记载，《茶陵县志》则有一句话“兵备粤西彝俗化之”，意为龙大有在广西兵备道任上，建军事之威，立教化之功。《钦定古今图书集成方舆汇编边裔典》也留有一则信息“退藏亭，在兵备道内，龙大有建”。如此而已。

漓江小陈

平乐知府正四品也算是高官了

好好青年

又见人文历史

法制传奇

织织姐

谢谢分享

西凤路口

平乐是不是有点可惜了啊，以前可是昭州

tajao