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快来看老照片啦!"追越"——桂江船家记录影画展

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 楼主| 发表于 昨天 20:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
"追越"——桂江船家记录影画展

地点:金鸡路路口百悦酒店大厅
时间:即日起至2026年5月30日
明天2026年5月26日下午3点,落霞老师会在现场倾情导览,欢迎有兴趣的各位朋友们前往观看。更多精彩照片欢迎大家5月30日前,前往观看。

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“追越”是航海和内河航行规则中的一个专业术语,指一船(追越船)从另一船(被追越船)的正横后大于22.5度的某一方向赶上并超过他船的全过程。

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作为本次展览的主题词,追越二字,蕴含了对过去船家历史的的追忆。

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也赋予了跨越过往,探索向新的意境。大时代背景下的你和我,都在追和越中不断前行。

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水是生命之源,是中华文明绵厚的底色。

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桂江地区先民在与水的相处过程中,形成了尊重自然、顺应自然的生态智慧

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在这些照片里,落霞老师用镜头捕捉的,是即将成为历史的瞬间。

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落霞老师是船民的后代,生在桂江边。她用一帧帧照片记录下了她的故乡。

微信图片_20260525200908.jpg

明天2026年5月26日下午3点,落霞老师会在现场倾情导览,欢迎有兴趣的各位朋友们前往观看。
图片来源:落霞



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发表于 3 小时前 | 显示全部楼层
展示疍家文化好活动,可留住乡愁与记忆!
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发表于 3 小时前 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 3 小时前 | 显示全部楼层
自船民们告别水上漂泊生涯,接受了岸上安置,浮居动宅、逐水而居的生活就退隐于历史的天空,不复存在于现代的漓江上。
船民们从水上流动转为陆地定居的生活方式变化,反映了社会发展的进程及生活条件的改善,也标志着一种传统生活方式的结束。
可是,这些曾经吃“江里饭”的水上人群,他们独特的传统生活状态和文化传承,反映着漓江的生态脉动。
这次办展,想必以传承漓江历史文化为主旨,挖掘、梳理和留存了漓江渔民的历史文化记忆,致力于寻找桂林水上人群的岁月印记吧?
找个时间,我也去看看这些漓江上的光影流年。

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发表于 3 小时前 | 显示全部楼层
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发表于 3 小时前 | 显示全部楼层
漓江冬泳人 发表于 2026-5-26 09:08
自船民们告别水上漂泊生涯,接受了岸上安置,浮居动宅、逐水而居的生活就退隐于历史的天空,不复存在于现代 ...

   老一辈船民总说,漓江水养活了祖祖辈辈,江水的脾气摸透了,日子才能过得安稳。过去船上的日子哪有容易二字?一艘不足十平米的小木船,要装下一家七八口人的全部家当,吃喝拉撒睡都在这方寸之间,遇上大风涨水,整宿整宿不敢合眼,就怕船被浪打走。过去的疍家人连上岸定居的权利都没有,不准读书、不准通婚,一辈子只能漂在水上,把命系在渔网上。新中国成立后“渔民上岸”的政策,让他们第一次踩实了岸上的土地,分到了属于自己的房子。后来漓江生态保护的号角吹响,住家船全部上岸安置,政府给困难家庭修了廉租房,给转型的渔民做了旅游培训,曾经靠捕鱼吃饭的手,拿起了船桨载游客看风景,开起了民宿招待四方来客,摆起了小摊卖起漓江鱼干,日子过得比从前在水上漂泊时安稳红火太多。

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发表于 3 小时前 | 显示全部楼层
其实漓江船家文化从来没有消失,它只是换了一种方式留在这片土地上。它藏在平乐县非遗传承人的船歌声里,藏在毛村宗祠的碑刻文字里,藏在阳朔兴坪码头筏工们爽朗的笑声里,更藏在每一个上岸船民红红火火的日子里。从逐水而居到上岸扎根,从吃江里饭到吃旅游饭,改变的是生活方式,不变的是漓江人与这湾碧水相依相守的缘分。从前船民们靠着漓江讨生活,现在他们守着漓江,把最清澈的江水和最厚重的故事讲给每一个来漓江的客人听。
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发表于 2 小时前 | 显示全部楼层
你不帮落霞老师拍个正脸啊
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